书山有路勤为径，学海无涯苦作舟学

　　即学问、知识。"水之积也不厚，则其负大舟也无力"(庄子)，意思是水浅船容易搁浅。一个人的学问要有它的高度、深度和广度。一般有四种类型的人。

　　第一种是在事业上真正有伟大成就的人。特别是头脑很敏锐，基础很雄厚，很有作为。

　　第二种是某些在社会上游荡，还不懂得学习价值的青年。其中有的人头脑简单，知识贫乏，这些青年人可概括为头重脚轻根底浅，嘴尖皮厚腹中空。思想就像一块不毛之地，随波逐流，无所追求。在事业上碌碌无为，没出息。

　　第三种是头脑尽管迟钝一些，但学习很努力，有较坚实的基础，在事业上还会有一定作为。

　　第四种是工作积极肯干，愿意钻研学问，头脑比较敏锐。但由于十年内乱，造成知识不足，根基不稳，现在需要奠定和充实基础。

　　我们要引导青年们去学习钻研，成才之路就在自己的脚下。现在有些青年就是不愿意学，单位给报销学费，也不好好听课，甚至听到半截儿就溜了。谁都瞧不起，什么老师他都看不上。可回过头来看，有些人的文化水平却很差。

　　一个单位让我去讲讲机关的常用文，即怎样写总结、简报、调查报告等。我就要了一叠公文，从中找出了一百条病句：语法的、逻辑修辞的、事理不通的比比皆是。结果上课时我就当众宣读了一些病句，并宣布不准笑，可大家听后都笑得前仰后合。其中有个是表扬一位老师傅的："××从苦水中长大，对党一直十分热爱，长期地耿耿于怀"；再一个："××同志逝世了，我们全厂职工化悲痛为力量，真叫做穿着孝衣拜天地，悲喜交加。"科员写的，科长看了，主任签发的，几十份简报就这样到处流传。

　　再举个例子，有一个女大学生，英文特棒，生物也学得很好。可是她有一天收到爱情信，信的末尾两句是："春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。"看了以后她不懂，就找老教授求教。教授跟她讲，"丝"是一语双关，又是蚕丝又是相思，表示对爱情忠贞的意思。他以为对方听了后会很高兴。但恰恰相反，这个女学生听了不以为然，一撇嘴说道："什么也不懂，我可是学生物学的，春天的蚕哪里死了？它吐丝做茧，然后化为蛹，再变成蛾子飞出来甩子，子又变成了蚕，蚕可没死。那男的连这都不懂，还爱我？"结果把老教授的鼻子都气歪了。后来他跟夫人说，这个学生英文好，生物学得也好，但是不可以与她谈诗。

　　所以我说，不管搞任何行业，语文和外语都要加强。李四光不仅汉语好，英语也好，能读莎士比亚、狄更斯等作家的原著。基础知识、外语、实践经验，都很重要。要想成为李四光式的人物，就必须打下一个坚固的混凝土的基石。谁也不要太狂，觉得自己肚子里的货够用了。确实是学无止境。

　　听说有的连队，城市入伍的高中毕业生就瞧不起连长、排长，说他们是"农村的半拉子大老粗"。他就没想，不管怎么说，连长入伍时间比他长，阅历比他深，军事技术比他强。

　　成才，不仅需要有严谨的治学态度，更重要的是要有发奋的精神。

　　司马迁的父亲司马谈原想写一部体系完整的史书，可他只做了一些准备工作，就病死了。司马迁在他父亲瞑目之后，开始了这项伟大的著述工作。但是，正当他专心著述时，因为李陵投降匈奴辩护，汉武帝迁怒于他，而被关进监狱，最后又遭到"宫刑"。司马迁受刑后，每天坐着浑身直冒冷汗，出门走在街上不知所往。内伤兼外伤，双重创伤交加。在这种情况下，人最容易消沉，也最容易颓唐。可是司马迁却忍辱含垢，不仅没有消沉、颓唐，而且要"究天人之际，通古今之变，成一家之言"。他靠自己的力量，上至传说中的黄帝，下至汉武帝，把中国将近3000年的历史写出来了。中华民族总共5000年的文明史，司马迁一个人就写了将近3000年。

　　为了把这部《史记》写好，使之能"藏之名山……俟后世圣人君子"，司马迁早年游历了全国。为了写大禹治水，南下浙江探看禹穴；为了写孔夫子，游历齐鲁瞻仰孔子的庙堂、车服、礼器等遗物；为了写屈原，特地到湘南汨罗江畔凭吊。他通览诸子百家，凡皇宫里能找到的档案资料都看了。最后把共526 500字的整部《史记》，一个字一个字刻在竹简上(这可不同于今天在纸上写字)。他是在忍受着人间最大的侮辱和摧残的情形下刻写的，这需要多么大的毅力呀！

　　《史记》是一部私家著作，既没有名，又捞不到利，同时内中触忌不少，随时都可能被朝廷问罪。在这种情况下，更需要一种"冷对青霜剑，敢铸千古词"的无畏精神。所以，一部《史记》反映出司马迁的坚韧意志，凝结着司马迁一生的心血。司马迁活着的时候，《史记》并没有公之于世，直到他外孙时，这部不朽的《史记》才面世。被鲁迅先生称之为"史家之绝唱，无韵之《离骚》"。

　　司马迁一生发奋著作、坚忍不拔的精神，对今天的青年也有激励作用。我们还有什么理由耽于长吁短叹，而置国家大事于不顾呢？如果我们都有司马迁的发奋精神，世间还有什么事情做不成呢？

　　古人如此，在我们今天的现实生活中，这样的发奋者也比比皆是。

　　有个三级工，1977年由于工作需要，没让他参加高考，1978年允许他去考，却没考上。他一落榜，流言蜚语跟着就来了。什么"癞蛤蟆想吃天鹅肉，你也配"？现在社会上有个很要不得的现象(不是整个社会，但影响也很大)，就是谁也不能好。一个小组只要有人一拔尖，后面的人就踩他。中学里也有这种倾向。几个学生商量好：谁也别进前十名，谁要进，就把他从窗户扔出去。"枪打出头鸟"，谁也不能进步，不能冒尖，都是"一看二慢三通过"。所以对青年人来讲，在冷遇面前，要经得起生活的挫折，不畏人所言，不怕有人议论讥笑，目光远大一些，襟怀坦荡一些。马克思的《资本论》初版本"序"引了佛罗伦萨诗人但丁的格言："走自己的路，让人家说去罢！"这是有志者的英雄本色。

　　刚才讲到的那个小伙子，面对流言蜚语更发奋了。不是说我考不上大学吗，我还非要考个研究生不可！第二天他就找到车间主任，说："虽然大学没考上，但学习决不放弃，工作也不耽误，希望得到支持。"并提出三个条件：第一，我这个三级工今年应该调资，但我不要了，让给别人；第二，奖金也全不要了；第三，每天下午四至十二点的小夜班，别人不愿上，我上。剩下的时间你就甭管了。

　　车间领导同意了，结果他第二天就到一个大学去旁听。这时学校有人来查学生证，并问："谁没有请站出来，否则罚五块钱。"他，一个普通工人，进大学校门都紧张，何况还要查证，坐在那里心里七上八下。可接着老教授开口了："你讲完了？该我讲课了。"查证的人走了，小伙子心上悬着的一块石头一下子落了地。这时教授就说："我们这所大学过去有个传统，经常是旁听生经过发奋攻读，最后比真正的本科大学生的成就还要大。怎么能来旁听几堂课，就罚五块钱呢？"小伙子听了，浑身暖流，眼睛湿润了，默默地下定决心：就凭老教授这一席话，我也不能不好好学！从那天起，从东城到西郊，风里来，雨里去，风雨无阻，坚持到校。