有人说，有人的地方就有江湖，那么，有男女的地方亦有爱恨情仇，就有“情流感”。饱蘸爱恨情浓，张爱玲历经25载寒暑的删减修改，终于写就《色·戒》这篇得意之作，但是你知道这篇作品背后的那些情事吗？

也许你知道，张爱玲爱过汉奸，这个汉奸就是大名鼎鼎的胡兰成。而《色·戒》里的王佳芝，也是深爱汉奸易先生的，为了救卖国求荣的汉奸一命，她背叛了信仰，出卖了国家，也搭上了自己和同学的生命。

佛语有云：“色即是空，空即是色。”正因如此，所以色字可戒，又正因如此，所以色可不戒。《色·戒》中，王佳芝在易先生之前，称得上是守身如玉的贞洁玉女，她不轻易动心，对男人有足够的防御能力。正因为她太执迷于“色戒”，在真正的“色”字面前才会缺乏应有的免疫能力，即使卑劣如易先生，她也照爱不误。

而与她相反，易先生是个从不戒色的人，因此他迷恋魅力却可以轻易地摧毁美色，即便面对他生平第一红粉知己王佳芝，他照杀不误，果断决绝。

一直色戒的王佳芝，没逃开“色”字的劫；从不戒色的易先生，却始终能在“色”字中如鱼得水、无绊无牵，可见，“色”字不能乱戒。可话说两头，如果不是因为“色”，王佳芝没法接近易先生，王佳芝不会死。因为“色”，王佳芝赔上了性命，易先生也差点命丧桃花，可见“色”字不可不防。更何况，“色”字又常与“情”字相联。戒得了色，躲不过情；躲得了情，戒不掉色。

倘若把“色”比作棋局，这个局，当如何对弈又如何破解？

周华健在《难念的经》中唱道：“笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷；责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽，悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷……”参不透男女的经，躲不开世间的劫，哪里是智与不智的问题，其根本就在于，欲壑难填、乐此不疲！

因为有了欲，权力才会成为易先生的春药；因为有了利，王佳芝才会不知不觉中爱上易先生。“牡丹花下死，做鬼也风流”是男人的色欲，“满园春色藏不住，一枝红杏出墙来”是女人的风流。世人恼的不是色字戒与不戒，是如何既享齐人之福，又不欲海翻船。

如果从职能上为男女作注解，有人把男人比作是狩猎动物，女人是筑巢动物当不为过。我把它比作为“女人爱觅食，男人爱打猎”，把女人放在前面，是对广大女性的重视。“觅食”的范围当然很广，不要局限在找食物上，我只是一个用具象代替抽象的意义，说明女性专注家庭饮食起居上，是符合女性特点的。而男性由于长年以“打猎”为生，他们身强力壮，心理上也比女性更雄姿英发、野性勃勃，当然，他们除了捕猎主食，也会寻觅点野味，其实是广大男人的通性。

男性崇尚征服，痴迷扩张占有；女性情迷相夫教子，安于家内。男人狩猎者的身份决定了他们需要不断征服，征服世界，或者也征服女人。女性由于世世代代相夫教子，她们更拘于现状、安常处顺。如果她们征服了男人，又通过男人，或通过自己，顺道还能征服世界，那就有点超出女人的“本分”了，于是被人称为女强人，像武则天、撒切尔夫人一类。

男人崇尚征服，他们常因征服而爱。十几岁的纯情小男生碰上天真无邪的小女生，喜欢上了，也许就傻傻地认为，她是一生唯一的相守。但当男孩晋升为男人，征服的欲望，会使他们难以满足于贤良淑德的乖乖女，香艳火辣的芍药、风姿绰约的水仙等都是男人争先猎艳的风景，所以男人们一见面就问“最近上哪打猎去了？”听者不答，只是会心一笑。