正文

自序

迦陵频伽 作者:程然


迦陵频伽是一只鸟的名字,梵文为Kalavinka。因其声音美妙,婉转动听,所以又叫做美音鸟。《慧苑音义》里说:“迦陵频伽,此云美音鸟,或云妙音鸟。此鸟本出雪山,在壳中即能鸣。其音和雅,听者无厌。”《正法念经》中描述说:“山谷旷野,其中多有迦陵频伽,出妙音声。如是美音,若天若人,紧那罗等无所及音,唯除如来言声。”

《佛说阿弥陀经》里提到过它:“彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,天雨曼陀罗花??彼国常有种种奇妙杂色之鸟:白鹄、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音。其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法,其土众生闻是音已,皆悉念佛念法念僧。舍利弗,汝勿谓此鸟实是罪报所生,所以者何?彼佛国土无三恶趣,舍利弗,其佛国土尚无三恶道之名,何况有实。是诸众鸟,皆是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作。舍利弗,彼佛国土,微风吹动诸宝行树及宝罗网,出微妙音。譬如百千种乐同时具作,闻是音者皆自然生念佛念法念僧之心。”

《妙法莲华经》卷 6里也有它:“山川险谷中,迦陵频伽声,命命等诸鸟,悉闻其音声。”

迦陵频伽是佛教里能唱最动听音声的神鸟,在印度人心目中,它更是乐神和音乐的祖师。在敦煌壁画里,有它的样貌。它是人鸟合一,保持了鸟的特征—有翼,鸟腿。一手托莲花,一手持佛珠状物,装饰在佛龛、背屏和佛台上。它们表法,意为“法音宣流”,

以其美妙的音声来供养佛,是佛的护法神。

我没有见到过这样的鸟。但我听到过法音宣流。

它们有的面貌就是梵音佛乐,有的则是传诵悠远宁静,咏叹内心悸动的文字篇章,有的藏在深山幽谷里等待我们前往,有的是在心念藩篱中升起的密语低言。我试着捕捉了这样一些浮光掠影,作为对神鸟歌唱的礼赞和模仿。

那些低语,那些怀想,那些行路,那些法音,和那些开卷,集结成了《一楣月下窗》、《时光手里的牌》、《云朵在歌唱》、《仿佛听到地藏王》和《走到雷音去》等专辑。而长长的一辑《关山》,则是三年以来的泅渡自语。它们或许因为尚在途中,还远不能成为悦耳的声响,呕哑嘲哳难为听是可能的。但那是真实的。是趋向迦陵频伽的渐近线。我这么鼓励着自己,也同样鼓励着耐心看字的你们。

鸟落肩头已久,只是我们充耳不闻。相信会有那么一天,我们能将那和光同尘的清音辨识出来。


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