“不行！”黄金荣“腾”地从藤椅上站了起来，“老子要亲自去医院看看！”

“先生，你亲自去，当然好。说明你对门生的感情深，不过……”程锡文小心翼翼地说。

几年前，当年与黄金荣同是城隍庙裱画店里当店员的程锡文，经青帮老人范开泰介绍，投进黄门，拜黄金荣做师傅。

尽管程锡文是黄金荣的门生，应当叫一声师傅。但先生这个称呼让黄金荣听着觉得十分惬意。为啥？因为黄金荣心里明白，他从来没有在大香堂里拜过师傅，所以在青帮里，他是个“空子”。之所以能广收门徒，并在青帮门派里混得如鱼得水，并非是他在帮里的辈分高，而是势力。所以，称其“师傅”，令他觉得很不受用，而一声“先生”，既分得出高低名分，又儒雅中听。

这里，请容笔者宕开一笔，说说黄金荣为何不能称为“青帮”大亨的道理。

据青帮《家谱》记载：青帮自明永乐年间的文渊阁大学士金幼孜为第一代祖师起，用24个字排辈，论辈分，也即“清净道德，文成佛法，能仁智慧，本来自性，圆明行礼，大通悟觉”。到了20世纪初，在上海的青帮字辈只剩最后四个字辈，即“大通悟觉”。其中，最高的“大”字辈，也仅有17人。1919年，青帮在沪召开恳亲会时，参加者有袁克文、周荩臣、李琴堂、阮慕白、程孝周、梁绍堂、刘登阶、张树声、赵德成、曹幼珊、步章五、吴省三、高士奎、荣华亭、张蔚斋、李春利、樊瑾丞17位，而真正属于上海本土的，则没有几位。

名闻上海滩的四大亨中，杜月笙的师傅是“通”字辈的陈世昌，所以杜月笙在青帮的辈分，只能是“悟”青帮大亨杜月笙

字辈，但由于他跨政界、金融界、青帮三道，势力大，所以在帮内就不以字辈论大小；张啸林是樊瑾丞的徒弟，为“通字辈”；另一位人称“江北大亨”的顾竹轩则拜了“大”字辈人物刘登阶为师，也是“通”字辈。黄金荣从来就没有拜过师、进过香堂、投过帖，故没有字辈，是个“空子”。按帮规，他不能收徒弟，所收的也只能称“门生”。后来，由于他的门生太多，势力大，于是他的老朋友高士奎、曹幼珊等就劝他拜“大”字辈人物、曾任通海镇守使的张镜湖为老头子，但也是口头上承认而已。

由此可见，有些书著将黄金荣归入“青帮三大亨”的说法是不确切的！

“去！老子一定要去看一看，阿唐到底是死，还是活！”黄金荣沉吟了片刻说。

“不可以的！”这时，他的儿媳李志清发话了，“你去，算啥？”

算啥？这倒是让黄金荣、程锡文都愣了。大家都知道的，唐嘉鹏是黄金荣的门生，门生被人暗杀，送进了医院，师傅去看一看，这是很正常的事嘛，李志清怎么会说出“算啥”这个词。

“你们想一想，既然有人敢出头，还明刀明枪杀阿裕，就说明有人不把我阿爹放在眼里。阿爹一去，岂不是更加丢了面子？再说，这种时候，大小报纸的记者都像猎狗一样守在了医院门口，阿爹一到场，势必要引起这班人的注意……统统哄上来，七嘴八舌，提出各式各样促狭的问题，阿爹怎样回答才好？”李志清连珠炮式的话语，令黄金荣、程锡文语塞，面面相觑，不晓得说什么好。