这是不可辩驳的事实，即在贸易中你不可能只抽出果实中诱人那一部分来买卖，也就是说果实最有用和最让人愉悦的部分是无法买卖的。真正对其加进行采摘加工的人能感受到的那种快乐是你买不到的。还有好胃口也是无法买卖的。简言之，正如同你可以用钱买到一个奴隶或奴仆，却永远买不到一个朋友，对果实也是如此。

芸芸众生总是容易上当受骗。他们总爱走老路，而老路上总有这样那样的坑坑洼洼和陷阱，他们注定了会掉进这些坑坑洼洼和陷阱。为数众多的青年一心要投身商务总也是堂堂正正的出路，更不用说那些教会人员和政界人士了，都不应遭到轻视。那么对于教会和国家来说，草原上那些紫色的杜松子除了有美学欣赏的意义，还有什么别的意义吗？杜松子果受牧人喜爱，此话不假，但凡生活在乡村的人都喜欢它们，却没听说有什么地方的人采取什么行动保护它们。谁看到它们都会悉尽采摘，不留半个在枝头。可既然被当作商品买进卖出，它们也理应得到文明的呵护。英国政府铁定代表英国人民，就问问这个政府吧。“杜松子有什么用？”这个政府一定这么回答：“可以做杜松子酒。”我从一篇报道中读到，为了酿制杜松子酒，“英国每年从欧洲大陆进口成千上万吨的杜松子果”。“可就是这样大量的进口，”该报道作者写道，“仍远远满足不了消费者对这种烈性酒的巨大需求，以致不得不用松脂来填补杜松子不足的缺口。”这样做对杜松子就不是适当利用了，而是滥用，是糟蹋。任何一个开明的政府（如果的确还有这么一种政府的话）都不应该掺合进这种事情里。就算一个牛仔也比这个政府明白得多。我们要明白是非，实话实说。

这一来，也千万别以为在新英格兰生长的果实都卑微低贱，不堪为人称道，只有那些生在异乡他国的才身价高贵，值得流芳百世。对我们来说，本土所生所长的东西，不管是什么，都比别人那里生长的意义更重大。我们借由这些本土生长的果实能在家乡学习知识，滋养身体。相对进口的菠萝、桔子、可可和杏仁来说，家乡的野草莓、野苹果、胡桃和花生对我们增长见识起了更大作用，且不说单就口味和香气评比后者也胜一筹。

如果认为我这样未免显得格调不够，且听我引用古代波斯国王赛勒斯的一句话：“佳果丰饶之地，绝非英雄勇士出处，此乃天意。”

以下介绍的野果按笔者观察顺序一一道来。