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自主的人民与自主的产品

中国大趋势 作者:(美)约翰·奈斯比特


解放思想不仅实现了言论、决策和选择自由,而且还是自主的必要条件。

自主意味着人们的行为不受外部因素的影响,而是发源于本身的意愿。我们可以借助艺术来说明这个问题。几乎所有画家在初学绘画的时候都在临摹。从写实到抽象,甚至创造自己风格的时候都会先从学习别人的杰作开始。

非常有意思的是,中华人民共和国政治和经济价值体系中的许多元素都来源于西方。马克思和列宁都不是中国人,市场经济也不是首先在中国的土地上发展起来的。但是中国在历史上就曾经多次成功借鉴、吸收了外来事物:不管是佛教还是基督教、马克思主义还是列宁主义、共产主义还是资本主义、市场经济还是西方的管理经验和技术。“学习日本人的管理、韩国人的无畏、德国人的严谨、美国人的营销策略,”奇瑞汽车的CEO尹同耀如是说。中国人似乎有把这些看起来根本不相容的因素结合起来的本领。

但是,不久之后中国所提供的就不再是最好的仿制品,而是能够得到大家高度认可的“自主”产品、服务,甚至思维方式。现在,自主的产品和人才仍然需要外国的认可,中国人才会接受。比如说在恢复高考后考入北京电影学院的陈凯歌导演,直到他在西方电影节获奖后才在国内赢得了盛誉。

解放思想还意味着树立你自己的榜样,艺术、企业、科学或者其他任何领域的榜样。中国人已经不再总是求助于西方,而是逐渐开始从自身寻找灵感。中国的自信心日益增强,而自信可以激励创造力的迸发。最终,创造力将帮助中国摆脱对西方世界评价和认可的依赖。

如果一家企业利润可观,那么它的CEO是不大可能受到攻击的,毕竟业绩可以说明一切。随着中国新的体制的发展,它的形象会更鲜明,领导层受到的责难也会越来越少。如果我们考虑一下中国所经历的政治改革是多么宏伟,解放思想的力度是多么巨大,那么我们对于中国的未来就不可能不持乐观态度。


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