毫无疑问，在现代人看来，所谓的雷声，只不过是由于空气流动而形成的一种自然现象罢了，而所谓的鳞甲遍地，事实上也只是春天里经常会有的冰雹。

无论是在现代希腊还是立陶宛的神话传说当中，龙都被描述成了一个巨大的关兽。在房·汉恩的著作当中所描述的龙已经失去了传说中巨龙的很多特点，他们和平常人并没有什么太大的区别，只不过是力气比普通人大一些，或者是掌握了一些超出常人的魔法罢了。在立陶宛流传的很多故事里，巨龙不仅可以直立行走，他们甚至会跟普通人拉家常，跟女孩子们聊天，调情，甚至跟她们结婚。

除了龙之外，人们对天鹅和狼人也有着同样类似的传说。

在古代印度的神话当中，阿斯巴经常是各种故事的主角，它们是天地交合的产物，所以通常居住在大地和太阳之间。在印度语当中，阿斯巴包含“没有形状”或者是“潜入水中”的意思。据说这些阿斯巴经常喜欢变成各种样子，有时变成野狼，在林间穿梭，有时变成天鹅，在蔚蓝色的天池中游荡。印度曾经流传过一个叫做沃巴斯的阿斯巴的故事。沃巴斯是一个仙女，她非常喜欢普鲁塔斯，于是就嫁给了他做妻子，在婚礼上，普鲁塔斯提出了一个条件：无论在任何情况下，沃巴斯都不能看到他裸体的样子。沃巴斯答应了。在接下来的几年当中，他们相亲相爱，过着快乐而自由的生活。直到有一天，天上的神灵决定要让沃巴斯返回天界。在遭到沃巴斯的拒绝之后，神灵们想出了一个办法。一天夜里，他们把普鲁塔斯叫醒，骗他走到窗口，正当普鲁塔斯不知所以的时候，天上突然电闪雷鸣，“咔嚓”一声，沃巴斯被惊醒了，她抬头一看，发现自己的丈夫正赤身裸体站在窗口。

根据他们先前的约定，一旦看到普鲁塔斯的裸体，沃巴斯就必须离开自己的丈夫。于是她只好兑现自己的诺言，起身前往天界，普鲁塔斯后悔极了，他极力挽留沃巴斯，在遭到沃巴斯的拒绝之后，他没有放弃，一直跟在沃巴斯后面。直到最后，他们来到了一个天池旁边，正当普鲁塔斯不知道接下来将会发生什么事情的时候，沃巴斯突然脱下衣服，然后纵身一跃，跳到水里，变成了天鹅。

相信很多人都听过这样的故事，事实上，早在雅利安人还没有分化为俄罗斯人、印度人、斯堪第纳维亚人、波斯人等等的时候，他们当中就已经开始流传这样的故事了。不仅如此，在北美的印第安人当中，类似的传说也同样存在。

在古代印度神话当中，最有名的当数弗里塔的故事了。弗里塔本意带有云彩的意思，在刚开始的时候，弗里塔被认为是雨神的代名词，很多人这样形容弗里塔，“一片黑暗笼罩在水上，群山就像是依偎在弗里塔的怀抱当中。”慢慢地，弗里塔开始被形容成恶魔的化身，人们开始把它当成是一个能够吞噬一切的恶魔。

拉克沙萨也是如此。在古代印度神话当中，拉克沙萨是一个长相丑陋的巨人，他长着血红的头发和胡子，一双龅牙盖住了下面的嘴唇，好像随时准备吞食眼前的一切。他身上长满了又粗又硬的毛发，嘴巴总是张得很大，走路的时候，他总是东张西望，好像在寻找新鲜的人肉。每逢夜幕降临，他的力量就会得到成倍的增长。除此之外，他还可以随心所欲地变换成任何形状。平时的时候，他总是在林间出没，像野兽一样在四处咆哮奔腾；总而言之，在古代印度，人们对于拉克沙萨的感觉就像是欧洲人对待狼人的感觉一样。

有一天，拉克沙萨正在森林里游荡的时候，遇到了一个胳膊上打着绷带的婆罗门教徒，于是他赶忙叫住了对方，“嘿！你到哪里去啊？我跟你一起走吧！”婆罗门教徒不敢拒绝，只好跟着他一起往前走。走着走着，这位教徒突然发现拉克沙萨的两条腿就像是荷叶茎一样纤细，于是他就问拉克沙萨，“你的两条腿为什么这么细啊？” 拉克沙萨回答道：“我走路的时候，两只脚从来不沾地，这是我当初发下的一个誓言。”