历史上的新疆各民族

新疆地区作为沟通西南亚与东北亚的”十字路口“，一直处于多民族聚居的状态下。我们所了解的当代新疆民族构成，则直到公元19世纪末才成形。而且，新疆本土的原住民族已湮没无闻，当代的各民族从严格意义上说都是外来者，而其中进入最早的，还是早在西汉已开始屯垦的汉人。

在古代历史上，曾有许多部落、民族在新疆聚居。新疆居民的族属，从汉代开始才有明确的记载，当时主要有：塞、月氏、乌孙、羌、匈奴和汉人。

塞人，原游牧于东起伊犁河、楚河流域，西抵锡尔河地区。因被月氏排挤而西迁，一部分退至锡尔河北岸，另一部分南下帕米尔，散居各地。月氏人，战国时期活动于河西走廊到塔里木盆地的广大地区，秦汉之际最为强盛。公元前176年前后，受匈奴的攻击，被迫向伊犁河流域迁徙，驱走那里的塞人而居其地。乌孙，最初活动于河西走廊。秦末汉初，受月氏人的攻击而依附于匈奴，后在匈奴的支持下，袭击月氏人，并将其逐出伊犁河流域。羌人，最初活动于黄河中上游地区。春秋战国时期，一部分羌人经河西走廊，沿祁连山、昆仑山向西迁徙，从而在新疆留下了足迹。匈奴人，主要是在公元前176年前后进入新疆的。汉人，是较早进入新疆地区的民族之一。公元前101年，汉朝军队开始在轮台、渠犁等地屯田，后来扩大到全疆各地，各屯田点成为汉人进入新疆后最初的分布区域。公元前60年西域都护府设立以后，或为官、或从军、或经商，进入新疆的汉人连续不断。

魏晋南北朝是中国民族大融合时期，各民族迁徙往来频繁，又有许多古代民族进入新疆，如柔然、高车、口厌哒、吐谷（音：玉）浑等。柔然，是北方草原古老民族东胡人（中国古族名）后裔，5世纪初兴起于蒙古草原，公元402年建立了强大政权，同北魏（公元386~534年）争夺西域。高车，亦称敕勒、铁勒，最初游牧于贝加尔湖及鄂尔浑河、土拉河流域。公元487年，高车副伏罗部首领阿伏至罗与其弟穷奇率所属十余万部落（户）西迁，在车师前部（今吐鲁番交河故城）西北建立高车国。口厌哒，起于塞北（古指长城以北地区），5世纪末东进塔里木盆地，南攻月氏，建立政权，并越过帕米尔高原，曾一度控制南疆部分地区。吐谷浑源于鲜卑（中国古族名），4世纪初自辽东（泛指辽河以东地区）西迁，逐渐控制了今甘南（甘肃南部地区）、四川和青海地区的氐（中国古族名）、羌等民族，建立政权。

隋唐时期，突厥、吐蕃等古代民族对新疆历史进程产生了重要影响。突厥是公元6世纪到8世纪活跃于中国西北和北方草原的古代游牧民族。公元552年突厥首领土门打败柔然，以漠北（蒙古高原大沙漠以北地区）为中心建立政权，尔后分裂为东、西两部，为争夺汗权争斗不休。8世纪中叶，东、西突厥汗国相继灭亡，其后裔融入了其他民族之中。吐蕃是藏族的祖先，6世纪末兴起于青藏高原，占领青海后，开始与唐朝争夺西域。公元755年，中原地区爆发”安史之乱“，大批驻守西域的唐军调往内地，吐蕃乘机占领南疆及北疆部分地区。

公元840年，大批回鹘人进入新疆。回鹘，原称回纥，是铁勒诸部之一。最初活动于色楞格河和鄂尔浑河流域，后迁居土拉河北。公元744年，发展壮大了的回鹘于漠北建立政权，并两次出兵帮助唐朝中央政权平息”安史之乱“。公元840年，回鹘汗国因自然灾害侵袭、统治集团内讧及黠戛斯（中国古族名）的进攻等原因而崩溃，其部众大部分向西迁徙。其中一支迁往今吉木萨尔和吐鲁番地区，后建立高昌回鹘王国；还有一支迁往中亚草原，分布在中亚至喀什一带，与葛逻禄、样磨等民族一起建立了喀喇汗王朝。自此，塔里木盆地周围地区受高昌回鹘王国和喀喇汗王朝统治，当地的居民和西迁后的回鹘互相融合，这就为后来维吾尔族的形成奠定了基础。

公元1124年，辽朝皇族耶律大石率众西迁，征服新疆地区，建立西辽政权，一批契丹人（中国古族名）由此进入新疆。公元13世纪初，成吉思汗率军进入新疆后，把他征服的地方分封给其子孙。回鹘人进一步同化、融合了部分契丹人、蒙古人。

瓦剌，是明代对漠西蒙古的总称，初分布于叶尼塞河上游地区，后不断向额尔齐斯河中游、伊犁河流域扩展。公元17世纪初，逐渐形成了准噶尔、杜尔伯特、和硕特、土尔扈特四部。17世纪70年代，准噶尔占据伊犁河流域，成为四部之主，并统治南疆。

18世纪60年代以后，清朝政府为进一步加强新疆边防，从东北陆续抽调满、锡伯、索伦（达斡尔）等族官兵驻防新疆，他们成为新疆少数民族中的新成员。以后，又有俄罗斯、塔塔尔等民族移居新疆。至19世纪末，新疆已有维吾尔、汉、哈萨克、蒙古、回、柯尔克孜、满、锡伯、塔吉克、达斡尔、乌孜别克、塔塔尔、俄罗斯共13个民族，以维吾尔族为主体，形成了新的多民族聚居分布格局。

在外国侵略者觊觎中国边疆的情况下，清政府遇到了许多问题，而其中最严重的问题就是英、俄借着阿古柏入侵乘机窥视新疆。1870年左右，中亚土匪阿古柏在英俄帝国主义的支持下，入侵新疆，但很快就被左宗棠率领的大军剿灭。左宗棠与曾国藩的儿子曾纪泽又经过艰苦的外交斗争，挫败了沙俄、英国的威逼，收回了伊犁，并且通过努力，使得新疆成为我国又一行省，这是我国边疆建设史上开天辟地的壮举。而新疆建省也为新疆的民生经济注入了新的活力。

1881年2月21日，中俄两国在圣彼得堡签订了《中俄伊犁条约》，沙俄同意归还《崇约》划走的特克斯河谷和通往南疆的穆扎尔山口。此外，放弃了俄货由嘉峪关运进内地的要求。一位英国外交官评论说：”中国已迫使俄国做出了它从未做过的事：把业已吞下去的领土又吐出来了。“

巩固统一的有效途径

中原与边疆少数民族，历来就有频繁的政治、经济和文化的交流关系，中原一旦发生战乱，双方的平衡关系就会打破。对于新疆而言，自西汉开始，除极少数中央王朝处于内乱时期以外，历代中央政府一直对新疆地区实行着有效的行政管辖。

必须指出，历代中央政府的边疆政策均有鲜明的阶级属性，它的直接目的是为一朝一代的政治利益服务，但从统一多民族国家发展的大趋势来看，其历史的积极作用不言而喻。简言之，一是促进了多民族国家的巩固与统一；二是协调了民族关系，推动了多元一体的中华民族的演进历程；三是有序开展了边疆地区的经济建设，推动了边疆内地一体化的历史进程。

对于中华民族来说，每一次纷争都是一次考验。统一的中国不是大风刮来的，而是祖祖辈辈用数不清的鲜血和生命换来的。统一是和谐的基础，历史的必然；分裂是战乱的开始，无知的逆行。从长远看，闹分裂是没有出路的。国家的统一是现实的存在，是历史的必然。随着社会的发展，技术的进步，人们彼此间的依存关系会日益加深，联动性会更强。一荣俱荣，一损俱损的时代正悄然临近我们。

当然，作为一个多民族国家，管理广阔的土地、众多的人口，有许多问题要解决，需要经验的积累，理论的创新，技术进步的支持。人口众多的中国、印度、日本、美国的政府管理实践，对人类的未来是有特殊意义的，欧盟的一体化过程则又另有其非凡价值。随着技术进步，文明理念的进化，也许千年之内，人类就会发展成一个统一的社会，全人类将通行一种语言、文字，共同构建更美好的生活方式，致力于科学技术的进步，加速对太阳系的开发和利用，以期能探索更远的太空，创造人类更加可控的长远未来。