连日来，他为性病诊所悄然开张而暗自欣喜，终于为自己内心世界的不安分找到了一个出口，他似乎有一种找到自我的幸福感。尽管这种幸福感像一张模糊的脸，然而正是这张模糊的脸攫住了他的全副身心。他内心深处感到一阵正在复苏的自信冒着嗖嗖的凉气，他依稀觉得，自我的涟漪已经形成并且一圈接一圈地荡漾。攫住他全副身心的脸虽然模糊，却充满了气派非凡的神气。全然没有了木偶人那白痴般的充实感，其实那不是充实，而是压抑，他的心似乎受蛊惑太久了，他感觉心灵不仅疲乏，而且污浊，木偶哪有什么心灵，一举一动都被一根线牵着，这根线不是阿里阿德涅线团，因为这根线是由一个一个的虱子连结而成。此时此刻，他感觉自己像虱子一样爬出了市广播电台，这还是他第一次觉得自己像虱子而不是狮子。性病诊所开张以来，患者不是很多，贝妮建议他找一下市电台台长，开辟一档“午夜悄悄话”栏目。贝妮的理由是“大凡得了性病或怀疑自己得了性病的人都难于启齿，如果我们在每晚十点钟以后，专门在电台开辟一个性病义诊栏目，为得了性病的人提供咨询服务，收听率一定会高。收听率高，到我们性病诊所的患者自然会增多。”贝妮不愧是搞媒体的，这个点子表面上是为性病患者做义诊，实际上就是为自己的性病诊所做广告。性病诊所刚开张不久，要想在市电台开辟这样一档节目费用相当大，为了将费用降到可承受的程度，他这个市长秘书必须亲自出马。当然他虽然感觉自己像虱子一样爬出了市电台大门，但还是马到成功了。他一走出市电台大门，就在心里暗自骂了一句：“狗日的权力！”这时，一条哈巴狗鼻子蹭着主人的脚后跟，忽左忽右地从一个跪在地上抓着身上虱子的乞丐身旁蹒跚而过，他情不自禁地想起了自己在日记中写的几句诗：“信仰犹如乞丐，信仰者犹如虱子，乞丐身上爬满了虱子。”此时此刻，他不知道自己是乞丐还是虱子，他只感觉权力犹如一个老妓干瘪的乳房，自己竟然也成了吸吮者。或许真应了那句话“丑到了极点就美到了极点”，怪不得波德莱尔在腐尸中发现了美，原来在对美的可望而不可即的追求中，命运走过了一条崎岖坎坷的道路。其实这条路不是通向美，只通向人的灵魂深处。灵魂的气息不是花香，而是散发着腐肉的臭味。他在心里暗骂：“那些连腐肉都没有得到的人，都是因灵魂太过怯懦而失去了机会，还寻找什么面具，撕下脸皮就是面具。”他过去的确崇拜权力，但是当他走出市电台大门的刹那，他开始崇拜一切不受权力影响的人的头脑。只有在这样的头脑中才会有自我，即使做不成自己，只能做他人，他也要做拥有自我的他人。他觉得自己在官场上即使熬到廖天北、罗立山的地位，也未必有自己的声音，一个人如果一辈子发不出自己的声音是不是太可悲了？那么怎么才能发出自己的声音呢？或许只有财富支撑起来的实力才是发出自己声音的基础，做不成政治家，就做一个拥有自我的企业家抑或是大慈善家，岂不是更好？他觉得要实现自己的目标必须将自己分成两个人，一个在官场上熬地位，另一个去商海中拼财富，用官场中的“我”帮助商海中的“我”，双管齐下，比翼齐飞，一旦官场上有风吹草动，他便可以溜之大吉。他断定，以廖天北我行我素的打法，罗立山是早晚要反击的，一旦龙虎相争起来，东州官场就难免发生一场大地震，如果不做第二手准备，一旦大地震发生了，怕是自己又要陷入孤立无援的境地，这种灾难他已经遭受过一次了，绝不能再遭受第二次。他发现人生难免陷入两个世界的悖论之中，他属于官场，但又迷恋商海，他属于现实，却又向往心灵，他总是从他那着了魔的权力之树上伸出手臂，从匆匆而过的官场生活的溪流中抓住一些碎片，从这些碎片中，他一直试图拼出自己的影像。