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第一章 安寝:好睡眠是好身体之本(2)

养生就靠好习惯 作者:陶涛


◇坚持适宜的锻炼 锻炼是提高身体抗病能力的最好方式。通过锻炼可以减轻疾病对睡眠的影响。

◇要注意心理调整 生活就像花瓶中的水,而人心就像花瓶中被滋养的花,不是没有烦恼、郁闷,只是要学会调节自己。老人要提醒自己,抛却白日的烦恼,即使不能完全抛弃,也可以在睡前保持一颗平静的心,以便于尽快进入睡眠。

当然,还有很多老人夜晚睡眠不佳是因为总是为儿孙之事操心,家庭的变故,孙辈的成长和学习,都挂在心上,不肯放下。其实,儿孙自有儿孙福,老人的这份心虽然可以理解,但实属多余。不如把自己的身体调养好,情绪调整好,每日健健康康就是对儿孙最大的支持。

2. 快速入睡好方法

《南华经》曰:其寐也魂交;养生家曰:先睡心,后睡目。俱空言拟议而已。愚谓寐有操纵二法:操者,如贯想头顶,默数鼻息,反观丹田之类,使心有所着,乃不纷驰,庶可获寐;纵者,任其心游思于杳渺无朕之区,亦可渐入朦胧之境。最忌者,心欲求寐,则寐愈难,盖醒与寐交界关头,断非意想所及。惟忘乎寐,则心之或操或纵,皆通睡乡之路。

《南华经》中记载说:睡眠之时是魂魄相交之时,其中“魂”为神,“魄”为气,只有神气相交,第二天才能精神饱满,如果睡不好,人就会出现疲惫以及精神萎靡的情况。有些养生家还说,睡眠应该先让心入睡,然后再让眼睛入睡。曹老先生说,不管是《南华经》,还是“睡心,睡目”的养生,都只不过是一句空话罢了,没有提出真正符合实际的帮助睡眠的方法。曹老先生对入眠有自己的看法,他说可以用“操”、“纵”来帮助老人入眠。“操”即是操纵自己的意念,把意念集中于自己的头顶,然后默数自己的呼吸,再反观丹田,让自己的心有所思,不胡思乱想,然后可渐渐进入梦乡。“纵”是任由心思往远处、往不着边际的虚幻里想,甚至于忘却自己,这样也可以渐入蒙眬睡境之中。

曹老先生还认为,在自我催眠的各种方法中,最忌讳难以入睡时,一心想入睡,这样往往会使人更加焦虑。因为在醒与睡的交界关头,并非是意念所能达到的地方。相反,只有忘记一心求眠,让心有所附着或任意驰骋,才是通往睡乡之路。

曹老先生的话非常准确。事实上,失眠多是由神经过于兴奋而导致的,而神经的兴奋除与心态有关外,也与生理上的条件反射以及适应过程有关,因此,并不是单独凭借意念就可以控制的。不妨使用“操”、“纵”两法,扩大意念影响神经的能力,使神经逐渐平复,渐渐入眠。如今,人们最熟悉的数绵羊、数星星或者冥想等方法,亦是由“操”、“纵”两法发展而来。

养生课堂

老人需要一个好的睡眠,除了在思想上放松自己,拥有清净的心和睡眠环境外,还需要掌握几种能够帮助快速入眠的平定思绪的方法。

◇掩耳弹首法 临睡前,仰卧闭目,左掌掩左耳,右掌掩右耳,10个手指头同时弹击抬起的后脑勺,使自己听到“咚咚”的响声。弹击到自觉微累为止。停止弹后,头睡枕上,两手自然安放于身之两侧,便会很快进入睡眠。

◇听轻柔的音乐 音乐具有放松神经、帮助冥想的作用,临睡前听一些自己喜欢的音乐,也具有一定的催眠作用。

◇快乐的冥想 睡前想想自己所希望发生的快乐的事,没有任何局限,任由思绪飘飞,可帮助入眠。但在冥想时应注意,尽量不要去回忆曾经的往事,也不要去想使人过于兴奋的事情,无论快乐的还是悲伤的,平静中带些温馨的事最好。


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