根据马指导员的说法，阿伊古丽来到了他们的地窝子里，他们立刻集合队伍就去了英买里克村。其实，米拉甫老爷要娶阿伊古丽为小老婆，这件事是阿伊古丽的哥哥胡子?阿吾东说的，他告诉了翻译买买提，翻译告诉了我爹，让我爹想办法救救阿伊古丽，都解放了还当人家的小老婆，可惜了。我爹也觉得这事十分荒唐，要坚决阻止米拉甫老爷，可是又不能蛮干，翻译说这种事在维吾尔人中很正常，是符合教规的。

我爹就去找他的文书秦安疆商量，秦安疆说，这是违背《婚姻法》的，无论什么信仰都不能违法。秦安疆的话让我爹醍醐灌顶，才有了根据《婚姻法》展开“减租反霸”的斗争的想法。当然，这一切马指导员就不知情了。在后来的日子里，秦安疆简直就成了我爹的秘密军师。这使马指导员一直觉得自己的脑瓜子没有我爹够用。

斗争了米拉甫后，英买里克村的“减租反霸”工作一下就打开了局面。韩排长后来说，维吾尔老乡开始主动找解放军了。更重要的是，我爹用《婚姻法》救了阿伊古丽。我爹不是承诺有解放军给阿伊古丽撑腰嘛，阿伊古丽要成为人家的小老婆了，第一个找到的是解放军的胡连长，如果阿伊古丽的求助得不到解放军的支持，那“减租反霸”在村里就更不可能了。

总之，我爹救阿伊古丽是一举几得的好事情，他既实现了自己的诺言，也展开了“减租反霸”的工作，还让阿伊古丽感觉到解放军是可以依靠的，是可以信任的。

可能不仅是阿伊古丽，当时的维吾尔老乡都不太敢依靠解放军。开始，是怕解放军和其他汉人一样欺负他们；后来，见解放军和气待人，打死了羊还赔偿，不怕解放军了，又怕解放军开拔走了。维吾尔老乡和汉族老乡一样，有一个固有的认识，那就是：“铁打的营盘，流水的兵。”所以，当年阿伊古丽和战士们聊天时问得最多的一句话就是：“你们到底还走不走？”这话阿伊古丽也问过我爹。

我爹坚定地回答：“不走了，我们永远在这里。”

其实，我爹当年这样回答阿伊古丽，他自己都说不清楚是走还是不走。当时新疆的政治情况很复杂，解放军的一个师要分别驻防南疆一千公里的几个城市，地域辽阔，线长面广。南疆的广大农村封建势力十分强大，不少地区还保留着封建庄园式的农奴制度。据说，在农村谁家女儿出嫁，都要先送给巴依老爷过初夜，一个巴依老爷娶谁家的女儿当小老婆，那算是对你的恩典。

还有，就是少数民族和汉族之间存在民族隔阂，少数民族对解放军不信任。新疆和平解放时，有一些特务秘密潜伏在了起义部队中。还有不少国民党军的军官脱离了部队，三五成群四处活动，有的在国境线上活动，进进出出地搞破坏。

进疆的解放军首先是边防军，要守着国境线；同时也是劳动军，要开荒闯田，解决自己给养；最后还要做群众工作，成为工作队。

为了卡住国民党的散兵游勇和特务在国境线上的活动，驻和田的部队分兵驻守通往印度的各个要点和山口，对各个山口进行探查、勘察、测绘，最后统一边防关卡。守边防和开荒闯田对解放军来说都不难，难的是做地方上的工作，做人的工作，这要掌握政策和策略，这对打了多年仗的解放军来说，那真是大炮打苍蝇，有力使不上。但是，缺少地方干部，群众工作只能让正规军做。