“我听说了，有‘2651900’名歌手弹唱阿古柏东征的故事，欧洲报纸有报道。”

“那次弹唱活动纯粹是闹剧，我敢保证，没有一位真正的艺人！”卡特激动地站起来，“后来，阿古柏、元浩又想举行第二次弹唱大赛，配合你的裸奔艺术。义父说：弹唱只是一种表达，歌词不能实现的表达，让三弦琴去诉说吧！于是，很多真正的艺人积极准备，参加大赛。伪艺人害怕了，他们下毒、暗杀、诽谤、搞恐怖活动。义父处于极端危险之中。我害怕了、劝阻。他不听，我就偷了他的古玉三弦琴。通常情况下，艺人离开三弦琴就没法演唱，可是，义父却依然能唱！我想，大概是人、琴感应，便抱着三弦琴往东跑去。”

斯坦因若有所思，“……哦，让我想想，当年，我在喀什街头碰见一位盲艺人，怀里没有任何乐器，但他在津津有味地弹唱--关于玄奘取经的故事！”

“那绝对是义父！”卡特肯定地说，“只有他才能唱传统完整的《玄奘传》和《辩机传》。”

“什么？《玄奘传》？《辩机传》？”

“对啊，怎么啦？”

“……只可惜，当时我只听到了很少的一部分。现在，你的义父在哪里？”

“死了。”

“你怎么知道？”斯坦因盯住他的眼睛，问。

“那年，我抱着三弦琴一直往东走。没有风，我也没动，可是，琴还在不断地响，那是我最熟悉的、义父弹奏的古老音乐。后来，到敦煌莫高窟的一个洞子里，音乐消失，琴身像云那样飘进壁画中。老爷，您别以为我发疯了、瞎说，这是我亲眼看见的！我想抓住琴身，可是，一切都是空的，比风轻，比音乐空。三弦琴是义父的灵魂，琴声停止、琴身飘走时，我就知道他死了。后来，我流落到哈密，又被迫跟随元浩到脚印绿洲的约特干，看见几百人--不管男女老少，他们的神情都很像义父--伴随沙尘暴与枪声倒下。我彻底崩溃，那个曾经想弄瞎双眼、成为弹唱艺人的青年，那个抱着三弦琴走破双脚的徒弟已经消失。现在，坐在您面前的，只是没有过去，没有未来的行尸走肉……”卡特陷入深深的忧伤中。

“别难过，卡特！--你有义父确实死亡的证据吗？”

“义父因为弹唱《玄奘传》、《辩机传》，使你改变裸奔计划，激怒阿古柏，下令腰斩，暴尸城外庄园……我经常梦见义父，好像他转世成了骆驼。”

斯坦因斟上酒，安慰他，“好了，关于‘2651900’的调查就到这里，我想，已经有了准确答案。来，我们用餐吧！”

“我还是不能安心白吃这么好的饭。”卡特固执地说。猛地，他似乎想起什么，从怀里掏出两块写有文字的木牍，“老爷，我发誓，这不是我在丹丹乌里克偷的，是昨天从‘巴扎’上闲逛时碰到的，想着你喜欢，就买来了。”

斯坦因接过，竟然是?卢文！这是他自从进入新疆以来看见的第一件?卢文实物。此前，他只在古代钱币、玉佩和碑铭上看到过。“小商主呢？他会不会到别的村子赶集？”

“老爷，如果你真要见，我把他找来。”

“立即叫他到帐篷里来。”

卡特随手抓起烤面包和牛肉，出去。

斯坦因大喜过望，走到大夏帐篷里，拿出木牍给他看。大夏迅速辨认出这是?卢文字母。显然，它们曾用于大量的文书印刷--他忽然想起采诗水磨房中的很多?卢文木牍，原来打算要来送给斯坦因，谁知出发时竟然忘得一干二净！半夜，卡特同小商主一起回来。他已经转移到另一个村子，准备迎接第二天的流动“巴扎”。卡特找到他，软磨硬泡，保证斯坦因能购买一部分古物，才折回。斯坦因让他们吃饱喝足，才进入话题。小商主说木犊是他在沙漠里找死胡杨树时从一个古城遗址处捡到的。