——蛊惑仔出征

晋献公十七年（前660年），太子申生出征了，穿着偏衣，戴着金牌，打扮得像个蛊惑仔。知道的说他去出征，不知道的以为他是去打鸟。

随同太子出征的还有狐突、先友、羊舌突、罕夷、梁余子和先丹木，大家看见申生的蛊惑仔打扮，都有些吃惊。

“你们看，我爹赐给我这些奇装异服，不知道什么意思。”申生怎么看自己怎么觉得别扭，忍不住还要问问几位。

“阴阳服呢，意味着在这次出征中你分得了一半君权，金玦呢是说明你可以决断大事，挺好啊，有什么好担心的？”先友抢先说，这是个缺心眼的。

狐突摇摇头，叹了一口气：“时令是事情的征兆，衣服是身份的标志，佩饰则是内心的表达。国君如果重视这件事，就应该在春夏时节发布命令，赐给颜色纯正单一的衣服，佩戴的饰物也要合乎规矩。如今倒好，在年底的时候发布命令，就是故意要使事情不顺利；赐给一件蛊惑装，就是要表示疏远；赐给缺个口的金玦，表明意图根本就不是想要征讨东山。杂色表示冷漠，冬天意味着肃杀，金表示寒冷，玦表示决绝。公子啊，你怎么做都不会有好结果的。”

尽管申生不是自己的外孙，狐突还是很喜欢他，希望他能够成为将来的国君。

梁余子也是一脸的担忧，他补充说：“我听说领军出征之前应该在太庙接受任务，在祭祀土地神的地方接受祭肉，并且还要有合规的衣服。如今规定的衣服没有得到，反而弄了一件蛊惑装，真不是什么好兆头。我看，即便仗打胜了，恐怕也会找个什么罪名。我看，不如逃命算了。”

申生听得浑身起鸡皮疙瘩，问剩下的几位：“你们怎么看？”

“我看前面两位说得对，逃命比较稳妥。”罕夷说。

“我听说，这样的阴阳衣不是随便穿的，这样的衣服一定是要让方相氏（即巫师）诅咒后才能穿的。方相氏的诅咒一定会说：‘消灭光敌人才能返回。’但问题是，敌人难道能消灭完吗？我也认为该逃命。”先丹木也认为申生该逃。

申生转头去看狐突，狐突是他两个哥哥的姥爷，他也一直把狐突当姥爷。遇到了这样的问题，他希望姥爷给个建议。

“我看，上策是逃到齐国，你娘是齐国人，齐国一定好好待你。而且齐国现在称霸中原，以后你也可以借助齐国的力量回来。中策是投奔北翟，虽说有投敌的名声，但是也很安全，而且紧挨着晋国，晋国有什么变动，回来也方便。”狐突沉吟片刻，给出这样的回答。至于下策他没有说，因为下策就是不逃。

申生有些犹豫了，这仗还没打，主帅先逃命了，是不是太搞笑了一点？这样的话，老爹的老脸往哪里放？

这个时候，一直没有说话的羊舌突说话了：“我觉得不能逃，违背君命就是不孝，放弃职守就是不忠。虽然我们都能感受到国君对你的疏远，但是你也不能不孝不忠啊，我看，即便战死也不能逃命。”

申生点了点头，他决定听羊舌突的。

到了稷桑这个地方，狄人早已经出兵相迎。

申生打算进攻，狐突劝告他说：“不行。我听说，国君喜欢宠臣，大夫就危险；国君喜欢女色，太子就危险。如果你顺从父亲的意愿让出太子位就可以免死，顺从民心不打仗可以有利于国家，何不考虑一下呢？如果你不肯逃命，不如撤军回去，主动让出太子位。”

“不能这样做。父亲派我讨伐东山，是想探测我的心思。所以才赐给我阴阳衣，又给了我金玦，临行前还说了些好话。就像木蠹①啃吃树心，我怎能逃避它呢？不如拼死一战。不战而回，我的罪就更大了。我战死的话，还可以有一个孝敬的好名声。”申生一路上已经想明白了，事情既然来了，躲也躲不过，索性给父亲一个交代。

申生是准备战死的，而战场上想死的常常死不了。

这一仗十分惨烈，晋军在申生的率领下打得勇猛异常，一举歼灭狄军，顺势灭了皋落狄。

回到晋国，狐突就病了，从此闭门不出。

其实，每个人都知道，狐突并没有病，他只是明白现在要重新评估晋国的形势了。