在姜无为的论文中，他特别论述了玛雅文明中的历法与道教玄秘文化的联系，而两人正在谈论的主题也是这个部分。

玛雅人的历法令世人惊叹，他们的历法体系由三种历法构成，即太阳历、太阴历和卓金历，三种历法并行而不相悖，准确精密程度如鬼斧神工，令现代人叹为观止。

太阳历也就是玛雅历，将一年分为18个月，每个月20天，年终加5天的禁忌日，全年为365天。玛雅人测算出的地球年是天，这与现代天文学家天数值相差不到万分之二天，至今没有人能解开处于刀耕火种状态的玛雅人是如何测算得如此精确，与今天的电脑计算的结果几乎一致。

太阴历也叫金星历，就是指金星绕太阳一周所需的时间，玛雅人测算出的金星年为584天，与现在测算出的天相比，每天误差不到12秒钟。

最令现代人迷惑不解的是卓金历，它是由20个神明图像和1~13这些数字不断组合循环，像中国古代用天干和地支搭配组合一样，得到了260种组合，代表为260天。

卓金历的符号，表达了玛雅人所描述的银河核心，并与中国道教中的太极阴阳图非常相似，所以姜无为对卓金历进行了详尽的研究，探寻两者之间的联系。

另外，卓金历的历法记载了银河季候的运行规律，在银河季候的这一段时期中，我们的太阳系正经历着一个历时5100多年的大周期，玛雅人把这个大周期划分为13个阶段，在13个阶段中每一个阶段又划分为20个演化时期。每个时期历时约20年，这样的历法循环与用天干地支来记录时间十分相似，两种历法的记录都是循环不已的，而不是像西元纪年一直线似的没有终点。

不过令世人费解的是，太阳系中并没有符合此历的行星，没有人知道玛雅人是根据什么计算出的卓金历，所以有人怀疑卓金历是外星球的智能人传授给玛雅祖先的。

谈到卓金历，姜无为对谢曼教授说：“教授，对于玛雅历法中的预言我一直不理解，而您谈到这个问题时似乎也在回避什么。明天我就要进行论文答辩了，随后就要结束在爱丁堡大学的学业，我不希望带着疑问离开这里……”

从玛雅历法中大周期的时间上看，从1992年到2012年这20年的时期中，地球已进入了大周期最后阶段的最后一个时期。这就是玛雅历法中关于“世界末日”的来历，也是令姜无为困惑的一个问题。

谢曼教授沉思了好一会儿没有说话，关于玛雅历法中的预言，不仅令姜无为困惑，也困惑着几百年来的许多学者。对于这个问题，教授避而不谈，不是因为他不了解事情的真相，而是不到公布的时候，有些东西一旦让世人知道真相，会引起不必要的恐慌。

“该是揭开这个秘密的时候了。”教授在心里对自己说。

教授抬头看着姜无为说：“对于这个问题，其实在你的论文中已经有了答案，只是你自己不敢确定而已，这样吧，等论文答辩结束后，我一定解开你心里的这个谜团。”

听教授这样说，姜无为不好再追问下去，他没有想到这个问题会在以后给他造成多大的麻烦。

姜无为看了一下表，已经接近11点，教授明天还要主持论文答辩，于是我便起身向教授告辞。

当姜无为走出小楼的门口时，发现甬道左侧的花丛中好像晃动了一下，他本能地感觉到花丛中似乎透露着一股逼人的煞气，不由自主地停下脚步。