年级第一、第二还是苏杭、艾北。

至于宋般若，她成绩一向在年级前十，但她并不十分用功读书，似乎目前的名次在她来说得过且过。这小姑娘总有些心不在焉的样子，和当地的孩子相比，显得格格不入：有的孩子可以说生得土气，有的则一看便是在城市中生长而且家境较好。可宋般若很难形容，她与工业时代隔着难以逾越的鸿沟，那并非远古或蛮荒，这个自治州州长的女儿，似乎更像是骑着高大的梅花鹿，在丛林中穿梭的部落公主，当她出现时所有人的目光必为她凝聚。

虽然同学们对她敬而远之，可艾北非常乐意找她玩，梁夏则乐意跟着艾北，至于宋般若，苏杭来了之后的第一个周末，她忽然提议同学们去她家里做客。

所谓同学们，也无非是她的新同桌和艾北、梁夏共三个人。

自治州坝区多为“长三间”。衬以厨房、畜厩和有场院的茅草房，或“一正两耳”、“四合五天井”的瓦房，卧室、厨房、畜厩俱各分开。山区则多为上楼下厩的草房、“闪片”房、篾笆房或“木垛房”，炊饮和睡觉的地方常连在一起。宋般若家离州政府很近，房屋已汉化了许多，她家养了好几匹膘肥体壮的良驹，院里有条黄毛小狮子狗，和满地乱跑的鸡鸭一起晒太阳，见孩子们进门，小狮子狗吠了几声便不再闹，摇着尾巴先围宋般若转了几圈，又对梁夏、苏杭、艾北撒了个欢儿。

宋般若的爸爸妈妈都去省里开会了，只有外婆在家。堂屋里火塘四季不灭，可以烹茶。老外婆好客，用小陶罐在火塘上烧烤沱茶，待罐中茶叶变黄，飘出香味时，往罐中冲入少许沸水，等水中泡沫消失，再将沸水冲满，稍煨火片刻，茶水呈琥珀色，香味浓郁，有烤茶的特殊馥郁。老外婆取了几只小茶盅，逐个倾倒，每只仅倒小半杯。

白族人讲究“酒满敬人，茶满欺人”，不以冲喝为目的，讲究小口品饮，在舌尖上回味茶的苦凉清香为趣。几个汉族孩子喝不惯，老外婆说：“请你们喝的可是招待贵宾的三道茶。第一道苦茶，代表的是人生苦境。人生之旅，举步维艰，创业之始，苦字当头。面对苦境，要学会忍耐并让岁月浸透在苦涩之中，才能慢慢品出茶的清香，体味出生活的原味。”老外婆说着，在砂罐里注入新水，加入白糖、炒香的桃核仁片、芝麻面，换上了大若小碗的茶杯：“这第二道茶叫甜茶，是用大理特产乳扇、核桃仁和红糖为佐料，用大理名茶‘感通茶’煎制的茶水冲泡。这道茶甜而不腻，你们可以痛快地喝个够。苦去甜来的意思，代表的是人生的顺境。经过困苦的煎熬，奋斗时埋下的种子终于发芽、成长，最后硕果累累。这是对勤劳的肯定，这是付出的回报。当我们在鸟语花香里、明月清辉下品尝甜美的果实之时，就会感到生活的快意。”

老外婆接着往茶水中放入烘香的红糖、蜂蜜、桂皮、米花和几粒花椒：“第三道茶，叫回味茶。甜蜜中带有麻辣味，回味无穷。桂皮辣，辣在白族话里与‘亲’谐音，姜在白语中读‘皋’，代表富贵，所以这道茶表达对客人的祝福：希望孩子们一生平安、大富大贵。甜、苦、辣这么多味道集中在一起，代表的是人生的淡境。一个人的一生，要经历的事太多太多，有高低，有曲折，有平坦，有甘苦，也有诱惑。需要淡泊的心胸和恢弘的气度。如果一味沉湎于成功或失败之中，把身外之物看得太重，太过执著，就会作茧自缚，陷入生活的泥潭不能自拔，丧失了许多人生乐趣。所以，这道茶告诉我们：不要让生命承受那些完全可以抛弃的重负，只有这样，才能是真正智慧的人生。”

老外婆摸着宋般若的头，笑吟吟地念叨：“苍山绿，洱海清，月亮白，山茶红，风摆杨柳枝，白雪映霞红，般若再长大一些，就可以戴上我们白族最好看的帽子啦！”

宋般若见对面三个不懂，就说：“白色帽檐代表雪，帽须代表风，帽子上的花绣代表花，帽子的弯沿代表月亮。所以叫风花雪月。”宋般若指着三个男孩对外婆说，“你看他们，苏杭就像雪，梁夏就像风，艾北是花，我是月亮。”