但是，王亚樵却更不得安宁了。因为，他率人在码头上制服地头蛇的事迅速传开了，在劳工中，尤其是安徽劳工中产生了巨大的反响。很多人前来投靠他，请他去主持公道，去教训那些地痞流氓，甚至是把头和资本家。

这期间，王亚樵又结识了在国内倡导安那琪主义(无政府主义)的北大教授景梅九，开始钻研克鲁泡特金的无政府主义学说，参加无政府主义研究小组，研究怎样打倒社会上的一切强权。后来，王亚樵在反动政府统治时代致力于暗杀大军阀、大官僚，有很大一部分理论依据，是受了无政府主义影响的关系。

越来越多的人前来相投，加上无政府主义思想的影响，“斧头党”应运而生了。

当时，李鸿章的族孙李少川也在合肥，听说王亚樵的事后，立刻前来，请王亚樵为当时在沪的安徽劳工做靠山，建立一支能打能杀的队伍，开拓上海滩的地盘。

“上海滩上的这些孬种，向来欺软怕硬，见到血就怕了。只要拳头硬，这里不愁站不住脚。”

李少川走时，丢下了一千块钱和五十把雪亮的斧头。“你大胆地干，上海滩就是为你这样的英雄而建起来的。”

王亚樵不是那种听了两句好话就变得飘飘然的人。他将信将疑地召集了五十个人，一人发了一把斧头。这五十把利斧出动了几次，立刻轰动了上海滩。

聚集在王亚樵旗帜下的人越来越多，他们大多是安徽劳工。王亚樵不停地定做斧头，很快，持斧头的人达到千人之多。

时间到了1916年2月，柏文蔚从日本回到上海。王亚樵找到他说：“柏先生，我想接收安徽会馆，成立‘安徽旅沪劳工工会’，专事接待、保护安徽来上海的穷人，不知行否？”

“我想没问题的。”

得到柏文蔚的答复，王亚樵便立即带人来到坐落在日晖巷的安徽会馆。