在1604年的圣史蒂芬之夜当一个人处于恐惧、沮丧或者其他任何需要希望的情形之中时，是最容易受到影响的时候。“被奉承的希望”在整个世界中横冲直撞。菲利普?西德尼（Philip Sidney）爵士由于“错误的奉承希望”而深感失望。莎士比亚笔下的理查德二世（Richard II）愤愤不平地说：“被欺蒙的希望……是一个奉承者、一种寄生虫。”卡尔?西姆洛克（Karl Simrock）的诗《致月亮》总结到：“只有一个奉承的希望对我不离不弃。”最起码，奉承者有一个希望，他希望能够与被奉承者的希望相联系。在爱情中，奉承轻柔地掌握着希望；在冲突中，它利用它们。之所以说希望是所有教育的基础，相当重要的原因是它在奉承方面所获得的教训。

随着欧洲资本家对贸易规则进行讨价还价，他们中的巨头、货主以及卖方均力求成为绅士。各种指南和手册纷纷出笼，教给他们礼仪。其中的很多章节长篇累牍的都是在讨论奉承。劳伦特?波德伦（Laurent Bordelon）的《舌头的管理》（The Management of the Tongue）提出了四条箴言，很荣幸在此与他的评述一起引用。