正文

《咖啡与哲学》:稻草人谬误(1)

咖啡与哲学 作者:(美)布鲁斯·沃勒


稻草人谬误

“本,说真的,你怎么会相信上帝呢?”塞琳娜向前倾了倾身子。“上帝仅仅是由于我们的无知而出现的一个名字。当你是个孩子时,你不知道答案,这很美好。在自然科学和科学探究发展起来之前,这也没有什么问题。但现在它只是一个懒惰的借口。为什么我们要遭受干旱?上帝一定是在惩罚我们。为什么会发生月食?上帝一定是生我们的气了。为什么人会死于疾病?上帝一定早就决定好了他死亡的时间。为什么我们有眼睛?一定是上帝设计了它们。这些‘答案’太简单了,它们不可能真正解释什么事情,只是使我们远离那些只有经过艰苦的科学研究才能得到的真实答案。另外,它也不是一个貌似合理的故事,不是吗?上帝决定创造一个世界,却不考虑一个无限上帝的荒谬观念使一些事物和他自身相分离了——如果上帝是无限的,在上帝之外怎么可能有世界?因此,上帝花了一个星期的时间来创造一个世界:第一天创造了无数的星系和天体,然后用整整五天的时间塑造了一颗小小的名叫地球的行星。他创造了每一种鸟、野兽和昆虫——包括上万种相互不同的甲虫——他还创造了两个人,亚当和夏娃。亚当和夏娃有两个孩子,该隐和亚伯,该隐杀死了亚伯。所以上帝将该隐流放,并在他身上做了记号,以使周围城镇中的人们不会杀害他。等一下。这里只有三个人:亚当、夏娃和他们剩下的儿子——该隐。那些生活在城镇里的人是从哪里来的?这毫无道理。你不会真的相信这些事情,对吧?”

“喔,”本回应说,“塞琳娜,事情并不像你描述的那样。我知道有些人想把《圣经》当作生物学或地质学著作来阅读,但我不同意这种做法。《圣经》并不是一部关于恐龙、甲虫和细菌如何产生的著作,它要揭示的是我们是谁、我们同上帝的关系这些深刻的精神真理。亚当和夏娃的故事并不是一个有关人类出现的文字描述,而是一个美妙和激动人心的说明——我们都是兄弟姐妹,都是一家人。《圣经》中的故事要告诉我们的是,纵然我们做了可怕的事情,比如在一场愚蠢的争吵中杀死了兄弟,上帝依旧爱我们。也许有些人仍然想用上帝作为科学推理的懒惰替代品,但将这一看法归于我,进而宣布对我从未持有的观点的胜利,这是不公平的。”

“哦!本,真是一个漂亮的反击。”萨拉对本鼓掌微笑。“亲爱的塞琳娜,我讨厌与你对立,但我还是要支持本。你做了一个稻草人论证来反对本的观点,而本要求你正面回答。”


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