可惜朋友和读者认同我观点的甚少，他们还沉醉在大牛市的美梦中。而道琼斯指数还装模作样地在12 000点上徘徊，恒生指数在暴跌到20 000点后展开强有力的大反弹，世界舆论则全力唱多，“最坏的日子已经过去”，“V形反转就在眼前”，“该是别人恐惧我们贪婪的时候了”，“抄底吧”，“股价已跌无可跌”，等等。让人哭笑不得的是，这些论调至今还在唱，只要地球不毁灭，股市还存在，他们一定有说对的一天，可是我们的钱呢？我们还有勇气投资吗？

这时我发现在中文世界里，只有老曹等极少数人保持清醒的头脑，对已发生的事实有着明确的判断，而且每天把它写出来。在混乱不堪战火横飞的世道里，需要久经沙场又直言不讳的老兵，如曹仁超。

我建议一位热心的读者每天把老曹的文章贴在我们杂志论坛上，供大家重点阅读。渐渐地，我们都读上了瘾，哪天没有老曹就觉得难受。谁忘了贴，一定会有人补上，最后还把它“译成”了普通话。有趣的是，我迷上了曹氏广东话文字，反倒不习惯普通话了。我已知道“木宰羊”就是“天晓得”，仍不知道“唔识”是什么意思，但这已经不重要了。

（2）

不管是投资书籍还是投资人，判断优劣不是件很容易的事，但根据我多年读书阅人的经验，不管他们把自己的投资理念技术与业绩吹得如何好，有一个判断方法比较准，那就是看看他首先谈不谈风险。如果谈，体会又有多深。何以如此？投资与食、性等类似，没有切身的体会，谈不出道道来。所谓风险教育，首先是风险教育了自己，换句话说，你遭受过重大的失败。而要谈自己失败的经历，没有过来人的自信，如何谈起。如果按此标准考察中国内地喜欢发言的“财经演员”或代客理财者，大部分人都很可疑。印度的佛教传到中国，很快变成了适合上层社会随随便便的“禅宗”与对中下层有号召力、只唱“南无阿弥陀佛”的净土宗。证券投资到了中国，基金顾问谈“长期持有”、“看好未来”一定赚钱，股评家教导散户们按图形技术炒作，准保发财。而在老曹的专栏或书籍中，风险教育是第一位的，并且他把自己曾失败的故事已内化为“口头禅”。我怀疑，几十年来，老曹已说过上百遍了。