正文

《德云日记》 第三十二节

德云日记:我给师傅开车 作者:赵峰


近日风干物燥,寒热不均,大家忙于茶园改造、和组织签约、去电视台上节目、给红楼梦中人投票,也有点阴阳不调,虚火上升,因此演出中接连出了几次状况。而问题的出现都和神秘的5号桌相关:金子拉上台的金迷是5号桌的;大拿表演凌空踢碗时蹦到了5号桌上;李少帮只要一朝五号桌的方向看就头晕眼花;在准备实施包桌制时,高峰就不惜血本争夺5号桌。5号桌有什么特别之处?是当年老艺人埋藏了镇园的“五器”,还是有着连通东海的神秘海眼?按照文林老先生的科学分析,世上万物皆由“金木水火土”五种元素构成,五行说中12345对应甲乙丙丁戊,而戊代表阳土,也就是说园子里出现问题与5号桌相关,就是因为组织五行缺土。

没有土的金子不发光,没有土的大拿不牢靠。都说师傅是草根文化的代表,草为土生,无土则为浮萍,不能扎根发展,所以要解决麻烦就得增加园子里的“土”元素。

经过我们的讨论改造方案如下:

一、堆土成丘,镇住中央

明清时,北京城按照金、木、水、火、土五行相生相克的理论,在东、西、南、北、中五个方位设置了五个镇物,用来震慑妖魔,以确保京城安全。其中,中央属土,镇物是景山,景山聚土为镇山。因此只要在5号桌的位置堆座土丘,就可以使组织今后的发展道路一马平川。但在园子里大兴土木得去“城市相声管理委员会”报批,手续烦琐,耗时费力不说,万一出现垮塌事故更是承担不起。再说只有演《白事会》的时候土丘能当个场景用,平常看着不大舒服。

二、砌水泥台,一物两用

把5号木桌换成水泥乒乓球台,结实耐用,既保持了原来功能,还可以在非演出时间健身用,一物两用。但如何避免观众在演出时间打乒乓球又是个问题,纲丝要是打得兴起,忘了喊“呓”,对于演员有失尊重。

最后,大家拿出个一致意见:设置屏风,丹青绘土。

用八扇屏把5号桌围起来,每扇屏上画上奇山怪石,就能把缺土的问题巧妙解决,既有德云独特的文化氛围,又可以把普遍桌子改造成包间,按VIP的价格卖票。当然按照有关部门娱乐场所不能设封闭式包间的规定,每块屏上还得安一小块透明的磨砂玻璃。里边挂一个小红灯泡,遇到委员会临时检查,就由烧饼按动开关,提示包间里的纲丝注意防范。

屏风好买,但八幅画得自行解决,又要请张德武出马了。画奇山怪石张德武倒是信手拈来。只可惜外界干扰太多,限制了他的发挥。

张德武设计好小样,先交BOSS审阅。BOSS说要保护著作人权益,规范手续,就跟张德武签了个委托书,画家很感动,立即签字。

对于画面,师傅觉得八幅山石图固然不错,但少了点人气,人毕竟是最美的风景,画上无人总是个缺陷,再说纯风景也少了些组织氛围,就让张德武想想怎么体现出组织的核心来。

张德武很好地领会了领导意图,于是头一幅屏风上画的是师傅坐在一块石头上,手里举着扇子,扇子上写着“减肥要成功,少吃多运动”。

于谦刚病愈归队,听说成为画中人可以增强体力,于是希望张德武给他一个表现呼吸顺畅、吐气如虹的机会。BOSS的搭档也不能得罪,第二幅屏风画的是,于谦站在一个小山头上,对月吹笛。

张文顺先生听到消息,给徒弟打电话,表示自己好久没去园子了,但始终关注大家的发展,要一路看着组织兴旺发达。第三幅屏风是张文顺倒骑驴,行进在崎岖山路上,前面是一马平川。

大拿和李少帮请张德武吃饭,要他从发展的眼光看问题,张德武考虑师傅不在时,这两人是攒底并负责安排出场水单,还是保持良好关系的好。大拿喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的意境,张德武就画了大拿拿个竹篮,在开满菊花的山坡上闲游。李少帮喜欢自己“秋香”的扮相,并说自己最爱莲花出污泥而不染,视金钱如粪土的性格,于是第五幅画就是“秋香采莲图”。

张德武5月份要去北海参加个笔会,负责办差旅事宜的是耳钉徐。

耳钉徐说“这个距离可以坐飞机也可以坐火车,我是批公务舱好呢,还是批个火车站票好呢?”

第六幅画是打扮得仙风傲骨的耳钉徐在表演点石成金。

曹云金对于上次“于记”版的“云金戏水图”甚为不满,正好借此改变形象,他软磨硬泡在张德武家,不答应入画就吃完了晚饭吃早饭。画家想,光是金子吃倒没什么,就怕他把刘艺带来,只好答应把瘦骨布衣的曹云金画成大富大贵的曹国舅。

最后一幅屏风,画家决定留给自己,画家饮酒泼墨,乐得个逍遥自在。画中张德武边饮大葫芦里的佳酿,边在卧牛石上书写“德武到此一游”。(那葫芦上写着“金六福”,还刻了五颗小星星)

“城市相声管理委员会”特派员侯军先生来园子视察施工进展时,对于张德武版的“八仙过山”图大加赞赏,提出要帮张德武把真品拿去拍卖,再复制一套放在园子里。

张德武满心欢喜,却突然想起和BOSS签的委托协议,拿出来一看,当时就被冷水浇头。协议上写的是,此“八扇屏”作为茶园内屏风使用时张德武有100%著作权,BOSS可以无偿使用;出现其他增值服务时BOSS拥有99%著作权和100%支配权,张德武可按照1%的比例获得收益。


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