洪老先生开篇讲的却是一些与案情无关的历史，我只好耐着性子静静听下去。

中国禅学的根源在嵩山，历史上起自南北朝时期，僧人菩提达摩于北魏年间在嵩山面壁九年修习禅定，成为禅宗初祖，而嵩山就成了禅宗祖庭，北宗主张“拂尘看净”的渐修，数传后即衰微；南宗传承很广，成为禅宗正统，以《楞伽经》、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据，代表作品就是《六祖坛经》。

这禅学中有很多类别，像五洞七宗、三家七派，都各有各的修行法门，还有些零散的，比如闭口禅、持金禅、燃指禅等，但是这些都是正宗的佛门分支，并无什么不妥。而民间就有邪恶败类冒充僧人，说自己修行的也是禅门，其中最为臭名昭著的一个假禅门叫做消孽禅，属于极为罕见的偏门，罪恶累累，从来不被认可。北宋年间有过记载，曾有一个修行消孽禅的惠松和尚，终成罗汉金身，法力无边。

说到这里，洪文先的神色变得庄重起来：“说到这消孽禅，就和昨夜发现的两具尸骨有关联了，我知道你可能不信，不过根据我的判断，古代的传说还是有一定根据的。”

消孽禅压根就是属于邪魔外道的修行法则，其法重在消除世人和自己的罪孽罪愆，修炼的法门也极为骇人听闻，自古到今都是隐秘修行，像北宋那个惠松和尚，不慎露出行藏后，立刻遭到了官府和民间的猛烈打杀，传说中的罗汉金身更是被挫骨扬灰，不知所终，而消孽禅也就从那以后人人喊打，销声匿迹地绝了户。

刚刚发现的这两具尸骨属于清代中期，当是乾隆年间，在世俗人眼中很怪异，可是在消孽禅的修行者看来，再也熟悉不过，因为消孽禅的修行者每隔十年都会造出这么两具尸骨来！

修行消孽禅的人在修炼到一定年份后，就会专门诱拐十多岁的童男童女，劫持到修行的秘地中，以热油淋身，再立刻用活剥下来的兽皮蒙住四肢躯干，有狗皮、牛皮、马皮等等，最后拿坚韧的鱼线缝制成筒状，只留一颗头颅在外，虔诚供奉在消孽禅自作的石像前，与此同时的法会仪式需要五日，期间一直使用药物延续童子性命，等到童子油尽灯枯临死之际，那兽皮已经绷紧了童子身躯，全身缩小为头颅的直径大小，方可结束仪式竖着埋入地下，而可怜的无辜童子也就寿终正寝，被虐待致死。