吴太子的尸体被送回吴国，刘濞一看，这下子可气炸了。他怒道：“天下同姓本为一家人，死在长安，就葬在长安好了，何必送回吴国。”又把吴太子的尸体送回长安。刘濞其实是对汉文帝抗议：你儿子打死我儿子了，你看着办吧。汉文帝一看，没话说了，自己的儿子打死人，理亏了，可是也不能杀人偿命，把皇太子也杀了吧。

皇帝没有吭声，刘濞大怒，索性从此称病，躲在吴国，不再上京城朝见。中央政府派人前去吴国调查，查清楚了，刘濞根本就没生病，身体还很硬朗哩。司法官员要求将他捉拿治罪，可是汉文帝没有同意。汉文帝心里明白，刘濞身体没有病，可是有心病，这种怨恨的心结，不容易解开，所以网开一面，不仅没将刘濞治罪，还派人送给他坐几与拐杖，并交待说，他年纪大，路途遥远，就不必来朝见了。

汉文帝刘恒与吴王刘濞是堂兄弟。当然，他这样做的原因，也不全出自兄弟之谊，也是出于权谋。吴国富甲东南，坐拥地利，军事力量颇强，在封国中有影响力，而且刘濞本人也是个出色的将领，万一逼急了，说不定他还真会造反，倒不如示之皇恩浩荡，让他没有造反的理由。只要等刘濞去世，那么两个家族的恩怨，便会随着时间的推移而烟消云散了。

从这件事也可以看出，分封的诸侯国不仅没有成为中央政权的拱卫者，反而成了皇帝的一块心病。

对于地方诸侯与中央政权之间的矛盾，当时的一些政治观察家已经看出苗头，其中最有名的有两人：贾谊与晁错。

贾谊是汉代著名的政论家与文学家，他曾上《治安策》，强调“欲天下之治，莫若众建诸侯而少其力”。其着眼点，就是把大诸侯国分割成数个小诸侯国，以弱其力，这样中央政府才能牢牢控制住这些封国。

与贾谊相比，晁错更是锋芒毕露。晁错为人峭直刻深，他是太子家令，由于博学多才，能言善辩，深得太子刘启的信任，被称为“智囊”。他曾向多次上书汉文帝，涉及的内容广泛，也包括削诸侯的主张。

公元前164年，汉文帝终于迈出削藩的重大一步，将齐国分割为齐、济北、菑川、胶东、胶西、济南六个小诸侯国；淮南国分割为淮南、衡山、庐江三个小国。但是对于吴国，汉文帝采取谨慎的态度。他的想法，大概是想等到吴王刘濞去世后，再名正言顺地分割吴国。可是计划赶不上变化，刘濞还没死，汉文帝先死了。

公元前156年，太子刘启继承皇位，是为汉景帝。汉景帝所器重的晁错被提拔为御史大夫，如今位高权重，更深得皇帝的信任，晁错不遗余力地鼓吹削藩论。他的说法是“天子不尊，宗庙不安”。