袁老师的书一直没机会看，根据道听途说他的事迹，很遗憾我求学的时候没有碰上这么牛的一位老师。

至于很多读者感叹上学时没碰上我这位“麻辣鲜师”，前学生们不用遗憾因为遗憾改变不了历史，就让现正上学的孩子们遗憾去吧！因为我日程表上暂时还没列入当历史老师的计划。（杨白劳式招牌微笑）

完全不懂历史的人能看懂，百年后地主的儿孙们卖废纸时会留下这套书

三、当年明月开启了草根说史大潮，整整“一代”草根说史作者随即风起云涌；袁腾飞以“最牛历史老师”身份急起直追，也有个人鲜明的风格；你的历史写作带有鲜明的个人印记，你怎么评价你的“麻辣历史”在草根说史大潮中的地位？在草根历史直至当代历史写作中，你的写作有何特色？你希望当下、十年后、百年后的读者和历史研究者怎么看待你的《世界历史有一套》？

杨白劳：我什么时候都不讳言自己是受了《明朝那些事儿》的影响开始写世界史，《明朝那些事儿》拥有很多平时根本不读历史书的读者，就因为明月的文字简洁平直有亲和力。老杨在写世界史时一直抱持这个终极目标，就是让那些完全不懂历史的人能看懂，能看下去。

写外国历史，人名和事件都容易让中国的读者产生疏离感，所以在写作中，人名和地名都尽量简化，尽量减少，讲述事件时，将读者们比较熟悉的眼下正流行的事件、语言、语法融入其中，争取让读者们感觉，这些外国古人在我们身边复活了。

老杨自己不能评价自己的地位，尤其是，老杨是个长工，只知道下地耕种，还真没想过在“大潮”中该如何自处。老杨一直说，这套世界史是给人休闲用的，百无聊赖之余，床上、马桶上，读者们偶尔翻翻，没有影响睡眠或者导致便秘，没有感觉浪费时间，读完后，心情是轻松的，嘴角是带着笑意的，就算是实现了老杨的初衷，如果读者还能从中学到些用得上的知识，对老杨来说，则是最大的欣喜。十年后，希望还有地主偶尔记得这套书，百年后，希望这些地主的儿孙们卖废纸时会留下这套书。但是最大的希望是，即使村口厕所没有纸了，也不要打《世界历史有一套》的主意。（杨白劳式招牌微笑）

中学历史课没好好听的读者喜欢听杨白劳讲世界历史

四、中国历朝历代历史写手如过江之鲫，按说以你的资质，继续他们的道路照样也能风生水起，你为什么去选择“冷门”的世界历史下刀？这其中有什么特别考虑或“不可告人”的秘密？你写作中参考了哪些世界历史文本？从他们那里你提取了什么，抛弃了什么？与前人的世界历史写作相比，你特别在哪里、你的贡献在哪里？