“古人经常用蛇来象征智慧。”

肯尼思.麦肯其（Kenneth Mackenzie）认为，蛇这个符号还隐藏了另一层真理，他在描述铜蛇（Brazen Serpent）时，揭示了这一真理：

“它是协调者，是对拯救的许诺。”

Brazon指的是“轻率、鲁莽”，这里的鲁莽指的是“不受约束的轻率、放肆”。

大家应该记得路西法是天堂受膏的基路伯，他之所以坠落人间，是为了得到神的力量。这个故事在旧约以赛亚书 14:12-14中有提到：

“啊，明亮之星，晨之子啊，你何竟从天坠落，何竟降落凡尘。……因为你在内心对自己说，我要坠落到人间去，我要超越上帝的星辰……我要像上帝一般。”

因此，完全可以这么说，路西法是“不受约束的轻率”，“放肆”的。

看起来铜蛇很可能是路西法。

另一位作家约翰·安东尼奥·韦斯特（John Anthony West）在他的《天空之蛇》(Serpent in the Sky)中也将蛇和“智慧”联系起来，他这样写道，

“……蛇象征的是智慧这种人类所歧视的才能，智慧有高级和低级之分。蛇从象征性上来说也分为两种，一种是在地上爬行的蛇，一种是拥有高级智慧的蛇，他们能启迪人类去认识上帝，他们是天堂的蛇、天空中的蛇。”

另一位共济会作家肯尼思·麦肯其在他的《荣誉共济会百科全书》（The Royal Masonic Cyclopadia）中对这一秘密的对天空之蛇的崇拜也做过解释：

“在对圣殿骑士体系的所有指控中（雅克·莫莱（Jacques de Molay）曾为此献出了生命），最经常提到的一点是，他们崇拜一个叫做鲍芙莫（Baphomet）的偶像或者说形象。

有人说鲍芙莫不过是上帝（the Ancient of Days），或者叫创世主。

我们（指的是共济会）首先需要了解我们需要隐藏、永不示人的秘密，否则就没有办法继续往下解释。”

在这位共济会成员看来，蛇是共济会崇拜的对象的代表符号，这显然是不能向共济会以外的人泄露的秘密。

基督教牧师亚历山大·希斯录（Reverend Alexander Hislop）就蛇崇拜发表过作品《两个巴比伦》（Two Babylons），他在其中解释说对蛇的崇拜并不是最近才有的，古代就有这一传统。