“……古代高卢人崇拜的是叫做Belin或者Belinis的太阳神。”

“太阳是古代能带来生命、产生能量的神的象征。太阳是其表现和可见的形象。”

“太阳是真理的有形体现形式，因为它是光之源。”

所以，派克先生把太阳视为神的象征，是我们应该膜拜的。他将太阳的首字母大写（Sun），意在将其等同于神。

艾伯特·马奇对派克先生的观点进行了重申，他对“太阳崇拜”发表过以下观点：

“……那是最古老也是至今为止流传最为广泛的宗教。尤西比乌（Eusebius）说腓尼基人和埃及人是最早赋予太阳神性的种族。”

“在所有共济会符号中，不管是从象征意义上还是从应用广泛性上来说，没有一个能比光之源太阳更为重要，它不断提醒共济会，这就是他们不断寻找的智慧之光。

太阳对共济会来说首先是光的象征，然后才被强调为至上的权威。”

所以，只有古代秘传的信徒们才能真正理解太阳这一符号的象征意义。这些信徒叫做圣人，他们很清楚人们不会接受他们的神秘宗教，所以他们就将其作为秘密而对外人秘而不宣了。他们为此创造了一种大家可以接受的宗教和教义，这样至少圣人可以对外进行解释。他们的根本目的是要创造一种可以普遍为人接受的宗教，以其来掩盖他们继续进行的秘密宗教崇拜。

这个秘密的宗教教义是一种关于神的信仰。

太阳因其基本特性很容易被作为借以建立宗教的依据。所有人都看得到太阳，而且他在人类生活中扮演着极其重要的作用，它早上升起（像是新生），晚上落下（像是死去）。第二天早上似乎又“获得新生”。它似乎是在天空中穿行，每天晚上会在北方（或者南方）休息。每半年他会变换位置，回到指定的地方。

所以对太阳来说，一天两次、一年两次，都会有一次大的生和死的轮回。

圣人很容易向人们说明只有比人类伟大的事物、只有神才能在死后复活，所以圣人告诫人类要向神祷告，否则它就不会回来了。他们倡导对太阳的膜拜，这样它就会再次回到人间，不管是一天一次还是六个月一次。

艾伯特·派克进一步解释了为什么早期的人类为膜拜太阳：