我学不像，我跟鸡没有这么亲和的感情，叫唤起来就有点害羞，多次叫不出口，叫出口也声音太小，不像。

我不叫唤鸡，但鸡的眼睛很尖，在门口的坡地上找虫子吃，一看见我端着大木勺，就伸着颈飞奔过来。它们跟着我到柴房抓糠，又跟着我到灶间拌锅巴，伸长脖子咯咯叫，又啄我的裤腿。然后一路再跟回柴房门口，我把木勺往地上一放，这才平息了它们的来回乱窜。

于是我看鸡们吃食。四只母鸡，一只黑，三只黄。黑鸡的冠子红得像块红布，我知道它快要下蛋了。我应该抓一把谷子，单独喂给它。三婆说，母鸡下蛋就像女人生孩子，生完了要补一补。

我回屋抓谷子。这时听见门外有自行车响，我迎到门口一看，韩北方正把车停在门口的空地上。

他一抬头就看到了我。

他的自行车在正午的阳光下，四周十分静，一个人都没有。小孩、牛、狗，也都没有。小刁也不知去了哪里。韩北方神奇地从天而降，让我又惊又喜。

我说：这自行车，太阳晒。他说：不要紧。

我想动手把车扛到柴房，车锁着，有点重。他赶紧到我身后接过车把，他呼出的气直扑我的后脖子。第一次靠得这么近。我有点害怕。天真高，太阳真亮。两个人暴露在光天化日之下。

我到灶间洗手，我的手满是米糠。我洗得很慢，不知道接下来该怎么办才好。

我问他吃过饭没，他说没关系。我又紧张又懵懂，脑袋一片空白，竟然不明白他说没关系就是没吃。我傻头傻脑地又问了一遍，他便说还没吃。

我一下又慌乱起来，我说怎么办呢？他微笑着说：没关系。他说的是普通话，他的嗓音很好听，语调更好听。但我不会说普通话，一个南流小镇上长大的女孩，只会朗读普通话，却不能用来说口语。我把脸憋通红，我说：怎么办呢？我听见自己的声音很奇怪，不像是自己发出来的，这使我更加紧张，同时也更加木呆。整个人是乱的，我在房间里转来转去，不像人，像一只被尿射中的蚂蚊。韩北方安慰我，他说没关系，他一点都不饿。他按了一下我的肩膀，让我坐下。

我刚一坐下，立即又跳起来，我说：对了，有面条！我从米缸里翻出半扎挂面，举到鼻子跟前给他看。但我立即发现这挂面格外黑，比平时看上去要黑许多，简直就像那些发了霉的细篾条。

他又说没关系。他跟我到灶间，很有兴趣地看我用稻草烧锅，有他站在旁边，我觉得灶台上的油垢、地上的鸡屎、水缸里的灰尘全都分外刺眼。

什么菜都没有。他说没关系。他大口吃。我看他吃。四周很安静，只有那只红冠子黑母鸡在咕咕唱着。吃完饭我不知道该干什么，愣了一会儿我说带他到六感学校看看，走一走。他说好。

走在路上我不知说什么。路过红薯地我就说：这片红薯地是我们水冲队的，那片是水尾队。走到割了稻子的田里，我又说刚刚割完禾，这地还没犁，我也犁过地呢，不难。面前有一条引水沟，尺把宽，一抬脚就跨过去了。沟里的水很清，正在灌水，流得很快。

他停下，回过头，问：这怎么形容？

我反应不过来，人愣着。

他指指水沟。

我愣了一会儿，硬着头皮说：更有潺潺流水。

他说：好。接着他朗声诵道：更有潺潺流水，高路入云端。

我接上：过了黄洋界，险处不须看。

他接：风雷动，旌旗奋，是人寰。

我再接：三十八年过去，弹指一挥间。

二人合：可上九天揽月，可下五洋捉鳖，谈笑凯歌还。世上无难事，只要肯登攀。

写到这里我觉得这两个人实在傻得过分，很不真实，就像当时舞台上流行的对口词，也是一人一句，然后合起来，为了增强气氛，则一人拿镲，一人拿锣，再一人拿鼓，说完一句就敲一下，或敲三下。比如：过了黄洋界，险处不须看。咚！风雷动，旌旗奋，是人寰。咚！咚！咚！对口词这种形式，实在还不如三句半。据我猜测，对口词是从口头宣传喊口号演化来的，战前动员、行军、劳动，等等，跟集体主义、国家意识形态有关；而三句半，显然来自民间，有一种民间的幽默，比较有趣。