山谷静谧，太阳光芒，

祝愿相聚，永不分离。

村寨静谧，亲人一堂，

如若分离，愿再相聚。

……

在喜马拉雅山脉南麓，有一块生长云雀与灵芝的土地。那里是门巴民族的发源地，风景秀丽，山高谷深，道路艰险，交通阻隔，人们叫它隐藏的乐园。那里是情歌之乡、酒歌之乡——门隅。门巴族人性情豪爽，爱唱歌，爱喝酒。萨马酒歌、加鲁情歌一年四季流淌在门巴族的田园山乡。酒歌生动，情歌热烈，每逢节庆嫁娶良辰吉日，门巴族人载歌载酒，奔走朝贺，欢饮数日，情意深重。

门巴族是个古老的民族，乡情淳朴，民风开化，崇尚自由，尊重爱情。在门巴民族祖先的传说里，门隅的神山圣湖中住着爱情化身的美少年，与美丽的姑娘一见钟情，遂以月亮为弓，流星为箭，射出定情的靴带，便俘获了姑娘的芳心，孕育了成群的儿女。所以门巴的父母对自由恋爱的小儿女并不横加干涉。有一首加鲁情歌唱道：“东边的山再高，遮不住天上的太阳；父母的权再大，挡不住儿女选伴侣。”追逐着烂漫山花的孩子们长大了，听懂了加鲁情歌大胆直白的歌词，吹过山野的风也温柔多情起来，月缺了月圆了，花开了花谢了，少年男女的眼神不再懵懂了，粘在某个人身上的目光柔软了，像蘸了蜜糖，长了钩子，再也收不回去了，父母亲的眼神里也并无担忧。

门隅人口不多，门巴人和藏人杂居，习俗不同，信仰一致。门巴人原来信奉白教，莲花生大士将红教传入门隅后遂改信红教。但一些地方仍然信奉原始巫教，盛行生殖崇拜。藏传佛教中，除了宗喀巴大师创立的黄教，其他各个教派并不禁止僧侣结婚生子，参与世俗生活。因此，在门隅，爱情与宗教，从来不是一对矛盾体。春情萌动时节的情与欲，也无人视为洪水猛兽。

六世达赖洛桑仁钦仓央嘉措，就出生于门隅这块美丽浪漫的土地，靠近尼泊尔边境的一个叫做沃松的小地方。那里树木参天，水草丰美，牛羊肥硕，人物风流。