在亭子的一角，甚至还有免费的小菜提供；种类有酱瓜、黄豆、榨菜等，用一个个小碟子盛着，供人自由取用。在那亭子的一侧，有一个‘捐献名单’，表明是一些有善心的民众自发组织起来的爱心点……”网友“温州的心”更清楚地指出：“这地方我知道，夏天的时候是提供免费伏茶，已经摆了起码一年多了。特别是冬天，流浪的人没有饭吃又冷，这里可以避一避。这样的站点在温州很多，都是退休的大爷大妈来帮忙的，卫生的话也可以放心，都是现场消毒的。”

我没有去实地调查过，但我却相信，在红日亭施粥摊来帮忙分发食物的大爷大妈们，他们绝对不会因为哪个人领到粥后没有说“谢谢”便拒绝再次给他们东西吃。

“不索回报”是感商的最后一个特征，也是整个“赢得”过程的“收官”步骤。对此素质或品德修为的高低，显示你感动智慧或感动能力的层次和境界。正如前面提到的，很多人在一开始都还能真诚付出，可时间一长，有些人便会“忍耐”不住也许相对漫长的“等待”，进而去“索取”，最终暴露其真诚度的不够。

“不索回报”的特征比较抽象，理解起来可能会有一些偏差，我把它进一步细化，从以下几个方面再进一步加以论述和说明。

（一）不索回报，不等于不要回报

把“不索取”误认为是“不需要”，这是在没有完全理解感动商数的朋友中最易被误解的一个问题。

往往就是在一场演讲或短暂沟通之后，由于时间关系，对于如此之深奥的为人境界很难被彻底诠释清楚的情况下，有些人就会问：“不要回报，那我还真诚、付出干什么呢？再说了，你真诚、付出还不是为了‘赢得’某个目标吗？”

这个问题的关键是我们没有把“要”和“索取”区分开来。

“要”在这里的主要含义是“希望得到”的意思，它更多的是一种主观的意愿，比如，我要努力赢得你的爱，我要娶你，我不要嫁给他等；而“索取”的重点在“索”，它明显带有“用客观的行动去强求得到”的意思。

感商TQ的境界，就是确定目标并把它升华为一种崇高的愿景，然后，为了达成目标而忽略目标，并以崇高的愿景作为根本的目的和方向去全力付出，直到目标被自然实现。