假设一个人跌倒受伤后，出现昏迷状态，此时，他的前六识就都处于完全关闭状态了，如眼、耳、鼻、舌、身、意识都停止运作，尤其第六识，即意识已无法分析及判别运算的功能，而第七识（末那识），第八识（赖耶识），此时仍在作用。因此它会把此人昏迷时所发生的一切，都输入第八识（阿赖耶识）储存成为种子。但第八识（阿赖耶识）本身无法判别分析运算。因此当时所发生的好坏、对错全盘接收。而第七识（末那识）又把这些种子全部当成是我。相信并执著那些都是我。

因此，在一个人处于无意识状态时，你跟他所说的一切无论多荒谬，这个人都会相信。这也说明了为什么催眠术能够让人达到一些不可思议的状态了，因为催眠术正是让人关掉前六识的功能，让人处于无意识的状态。这时催眠师如果说等你醒来，只要看到鞋子，它就是你最心爱的小狗，你会把它抱起来。等到这个人真的清醒了，他只要看到鞋子，就会把它当成心爱的小狗抱起来玩。这正是催眠师运用人的心智结构所造成的效果。

人的第一印象非常重要，因为它也像一个程序一样存储在人的心灵中。当我们看到一个人时，如果他给你的第一印象是很好的，那么，即使将来他不小心得罪了你，但你还是会对他有好感，或宽恕他；但是，如果他给你的第一印象不是太好，即使他以后做了一些对你好的事情，在你的心灵中，你还是会留存对他不好的感受。

第八识（阿赖耶识）的内容即是“种子”，没有种子，就没有第八识（阿赖耶识）。两者是互相依存而无法独立存在的。所以，没有离开种子而独立存在的第八识（阿赖耶识）。

第八识（阿赖耶识）虽然储存了一切种子，但它并非是容器，有种子才有第八识（阿赖耶识）。种子的集聚，就是第八识（阿赖耶识）的集聚，它代表了一群种子的名称，在这里我们称为心智结构。

关于心智，我们下面可以举一个比较形象的事例：

美国某大学的科研人员进行过一项有趣的心理学实验，名曰“伤痕实验”：每位志愿者都被安排在没有镜子的小房间里，由好莱坞的专业化妆师在其左脸做出一道血肉模糊、触目惊心的伤痕。志愿者被允许用一面小镜子照照化妆的效果后，镜子就被拿走了。

关键的是最后一步，化妆师表示需要在伤痕表面再涂一层粉末，以防止它被不小心擦掉。实际上，化妆师用纸巾偷偷抹掉了化妆的痕迹。对此毫不知情的志愿者被派往各医院的候诊室，他们的任务就是观察人们对其面部伤痕的反应。

规定的时间到了，返回的志愿者竟无一例外地叙述了相同的感受——人们对他们比以往粗鲁无理、不友好，而且总是盯着他们的脸看!

比如，你为了一件事情与别人发生了争端，自己回家后很是生气，在这个过程中，不是对方让你愤怒的人怎么了，而是通过这件事情，有机缘看到自己在这方面的情绪，如果有觉悟就会意识到，这是我内在部分的问题，与对方没有关系，从这个过程中，就能觉察到自己在情绪控制方面，尚还有颇多需要修炼和完善的地方。

世界的一切都只是思想的呈现。每天都可以看到世间万物在不停的变化发展，每天都可以看到人类社会不停的发生事情，打开任何一种接收终端，都有永远也无法计算的信息在流动，而这背后的一切是什么呢？其实只有看到我们思想的流动才能感悟真谛。

在人的心智结构中过去曾有过不愉快而存留的信息，当积累达到一定程度时，就可以转化为今天或以后的疾病，比如很多肿瘤、精神心理方面的疾患都与此有密切的关联。由此说明，今天，或昔日的心情也会对未来产生好或是不良的影响。

所以，我们每天都要尽量保有一个安宁、敞亮、通透的心。我们要深刻地意识到，有美好的当下，才等于有美好的未来，这包括健康、精神与物质方面的。