无论在你生命中发生什么——包括你的死亡——你都是原因所在。
真好,讲得真好,谢谢你。不过,如果可以的话,我想返回去谈个相关的话题,一个有点儿令人不安的话题。
请讲。
你很早就在这场对话中告诉我,我们都是自己死亡的原因所在。我当时首先想到的是,如果这种说法是对的,那根据定义,每次死亡就成了自杀。我一直在思考这个问题。
这么说不正确。
每个人是其生命结束的原因所在,这一事实并不意味着人们在意识层次上故意作此选择。这同样不能说明,他们这么做是为了逃避某种处境或环境。
作为某种结果的原因与有意识地作出选择,这是截然不同的两码事。
什么?我不理解。
你可能是造成一次事故的原因,但这不说明你有意识地选择了它。
哦。我明白你的意思了。
那我们来澄清一下这里的意思。无论你生命中发生什么——包括你的死亡——你都是原因所在。多数人并未意识到这一点。
但是,如果一个人意识到了这一点——顺便说一声,这场对话正在使人们意识到这一点——那不就说明当一个人死去时,他就是在自杀吗?我的意思是,根据这种见解,所有人都是其生命结束的原因所在,对不对?我遗漏了什么吗?
要将一种死亡归为自杀,需满足两个条件。
1. 你必须意识到你在做什么——就是说,你必须有意识地选择去死。
2. 你有意识地去死必须是为了逃避你的生命,而非圆满地走完你的生命。
这场对话有一个目的,就是帮助你与自己物质生命的神圣性联结起来;帮助你理解,肉体生命是一种无可比拟的礼物。
我早就说过,死亡是一种强有力的创造时刻,事实就是如此。但是,它的本意是走向什么,而非逃离什么。
自杀行为所附着的痛苦太多了,我几乎不想提起这个话题。当然,首先经受这种痛苦的是自杀者本人,他经历了巨大的纷乱,才会决定结束自己的生命。接下来经受痛苦的是自杀者的家人和朋友。这里面有没有可以让人安慰的地方——无论对于谁?
安慰可以来自于知道自杀者安然无恙——他们没事,他们从未被神抛弃,神仍然爱着他们。他们只是没有完成他们本来要做的事。这一点很重要,任何有意轻生的人都要理解。
你是说,自杀者不受任何惩罚?
在你们所谓的死后,没有“惩罚”这回事。受惩罚的是留在世上的人,他们体验到令人难以置信的打击,有些人甚至始终不能完全恢复。他们都感受到一种巨大的损失,很多人在自责中了其余生。他们想知道他们做错了什么,他们苦苦挣扎,总觉得如果当初说些什么,也许就能挽回一切。
可悲之处在于,结束自己生命的人以为他们将改变自己的境况,但实际上他们做不到。
为了逃避而结束你的生命,这并不能创造任何供你逃避的情境。如果你以为结束你的生命就能逃避什么,那么你就该知道,我再说一遍,你所以为的事你是做不到的。
避免痛苦的愿望是正常的,这是人类行为的一部分。然而,在这一时刻的特定行为中,一个人试图逃离的,却是灵魂到当前身体里来体验,而非逃避的东西。
自杀者发现这种体验非常痛苦、非常艰难,就想进入一种虚空,一种什么都不用面对、什么都不必恐惧的虚空。但是,人们无法进入虚空,因为没有虚空可以进入,虚空是不存在的。
宇宙里任何地方都没有虚空。没有“什么都不存在的地方”。无论你走到哪儿,空间中总是充满某种东西。
什么东西?空间里充满什么东西?
你自己的创造物。无论走到哪里,你都将面对你自己的创造物,而你无法逃避它们——你也不愿那样,因为你创造你的创造物是为再造你自己。因此,回避它们将不利于你。回避到虚空中也是不可能的。
我可以这样说:“回避”意味着“回”到你所逃“避”的事物中。
你很善于摆弄文字。
我经常这样使用文字,以便你总能轻松忆起它们所传递的信息。
是啊,我将永远记得这句话。“‘回避’意味着‘回’到你所逃‘避’的事物中。”
是的,这是因为:你因何而死,就将继续以何为生。
这是个很有力的论断。
它本来就是。
请原谅我还要回过头去,请原谅我下面要说的话。我们在讨论的话题是一个人结束自己的生命,但你前面说过,死亡是美好的。如果死亡如此美好,为什么生活悲惨的人不可以追求死亡呢?
你们所称的“死亡”是美好的,但它并不比生命更美好。实际上,“死亡”就是生命以另一种方式继续。
我想让你彻底搞清楚这个问题。你将在死亡的另一边遇见你自己,而你拥有的一切也将在那儿。然后你会做最具反讽意义的事,你将给你自己另一次物质生命,通过它来处理你前一次物质生命中未完成的事。
我们将回到物质生命中?我不能在非物质的精神王国“把事情解决”吗?
不能,因为物质生命的目的就是为你提供一个背景,让你能够体验你在精神王国所选择的体验。
因此,你无法通过放弃物质生命逃避任何东西,那样只能将你自己放回到物质生命中,进入你寻求逃避的处境中……除非现在你从头来过。
你不会把这看做一种“惩罚”、“要求”或“负担”,因为你这样做完全出于自愿,你理解这是自我创造过程的一部分,而自我创造,是你存在的目的。
这么说,我们最好还是去处理当下面对的事情。
的确,那就是生命的目的。