正文

“春季”二字的养生背景

朱鹤亭道家四季养生 作者:朱鹤亭


 

“春”字是由“三”、“人”、“日”组成的。什么叫“三”?老子曰:道生一,一生二,二生三,三生万物。可见这个“三”是多么重要!天地人为三,日月星为三,福禄寿为三。世界上什么最重要?人!以“人”为本,“人”驾驭了“三”。那么人又如何来驾驭“三”?靠的是“日”,也就是说每天都要驾驭。这三部分组合起来就是“春”。

“季”字,上边是“禾”,禾当粮食讲,下边是“子”,子是儿子的意思,是小的意思,也是生发的意思。人没有粮食是不可以的,是不能生存的,所以人要吃粮食,从什么时候开始吃?从小就要吃。

所以“春季”这两个字,从“说文解字”的角度讲,是非常科学,非常有哲学理念的!春季养生,就要考虑到:我是人,要天人合一,天人相应。万物都有一个理,在理上通了,以后才能达情,叫“通情达理”,理不通就达不了情,所以春季养生,对我们来讲,是最基本的开始。

三、春季养生的规律

居家过日子,生活越简单越好,简单当中,不要忘记营养的调配。有些地方工作节奏快,生活习惯是“早吃少,午吃饱,晚吃好”,而养生学提倡“早吃好,午吃饱,晚吃少”,这就矛盾了。可是在香港和广州,晚上吃得最好,还有宵夜,这和养生学相抵触。是要按照养生学的方法去做,还是“入乡随俗”?我们认为还是应该入乡随俗,到什么地方,接受什么地方的风俗习惯,这才叫生活,才叫社会,因为人毕竟是社会的人。

从养生学角度讲,春季应该遵循什么样的规律,一要随俗,遵循风俗习惯;二要坚持自己的理念,但是又不能违背规律。春季养生的规律,就是五脏中抓住肝、身体中抓住头、呼吸中抓住气。

春季养生,还要解困,春季容易疲倦,疲倦是生理问题,可人不能完全服从生理问题,还要服从客观现实,要用相应的方法来解除疲倦。


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