正文

鞋匠马萨罗

奢侈态度 作者:王迩淞


也许是因为他和20世纪90年代AC米兰及意大利国家队的前锋达尼埃莱·马萨罗同名,我一下子就记住了这位鞋匠的名字,尽管他的外表和足球运动员没任何相似之处。这个矮矮胖胖、满头白发、面如弥勒的和善老头,不仅不像运动员,甚至也不像鞋匠,倒像是个退休赋闲的巴黎老公务员,终日西装革履、优哉游哉地穿行于大街小巷,手里总是拎着个极其普通的塑料袋。

其实,他是个地地道道的手工鞋匠,严格来讲,是香奈儿公司的“御用”鞋匠。那不起眼的塑料袋中,就放着他为香奈儿制作的新款样鞋。每到各季时装发布会前的设计阶段,他就要天天这样,从自己的鞋店走到香奈儿公司,去向设计师交活。这条固定的线路他已经走了将近50年,过去是交活儿给可可·香奈儿,现在则是卡尔·拉格菲尔德。

卡尔总是让试衣模特穿着刚缝制好的新款服装,与他一起等待老鞋匠的到来。他要根据鞋子与服装的搭配效果当场决定怎么修改。卡尔对鞋子的细节要求极高,就连模特走台步时肩膀的高低,都要通过改动鞋子来调整。他要么随手描出简单的线条,要么直接拿笔在鞋子上勾勾画画。老鞋匠总能领会他的意图,并迅速地改好。

但卡尔老是变来变去的,常常是昨天才要改短,今天又让加长。无论鞋跟的造型、鞋口的曲线,还是颜色的组合等,每个细节都不厌其烦地改了又改。而所有这些改动,都是为了让鞋子与服装达到最好的搭配效果。大概在卡尔心目中从来就没有孤立的鞋款,任何鞋子都要与服装搭配在一起才有意义。所以他不停地试验各种搭配效果,直到最完美的那一刻突然来临。

为此,一款鞋不知要改多少次,老鞋匠有时一天就得跑好几趟。但他从不抱怨,永远是满脸堆笑,一副幸福的样子。也许他非常享受与卡尔共同创造美的过程,也许他更陶醉于自己的手艺。当卡尔终于对改好的鞋子发出由衷的赞叹时,老头儿这才一脸骄傲地回到自己的店里。

其实那不是一间严格意义上的店面,因为它并不临街,而是位于和平大街的一幢公寓楼内。店门总是关着,门外只挂了块再普通不过的铜牌,上面简单地刻着“马萨罗手工鞋匠”几个字。你完全无法想象,香奈儿所有的样鞋都诞生在这儿。走进去你会发现,它更像是一间仓库,里面堆满了无数种鞋楦,让人觉得这儿可以为世界上的任何脚形定制出最合适的鞋子。此外,还有各种奇奇怪怪的面料,无论材质还是颜色,都丰富到令人无法想象。用老头儿的话说,他可以满足卡尔的任何要求,无论那念头有多么古怪。

现在你该明白他为什么能成为“御用”鞋匠了吧?大牌如香奈儿,竟与个人小店长期合作,看重的除了手艺之外,当然还有老鞋匠的专注与专一。

不过,拥有古怪念头的不光是卡尔·拉格菲尔德。老鞋匠从卡尔那回来时,常会碰到有客人在等他,让他调整在这儿定制的鞋子。除了服务香奈儿之外,他的店也为普通客人定制鞋子。这既是一部分生意,又能丰富楦型、锤炼技艺。他的手艺来自家族传承,父亲教会了他如何根据脚形的细微差别来调整鞋款。大概就是由于这种能力,老鞋匠才被当年的可可·香奈儿相中,开始了两者长达半个世纪的合作。

老鞋匠的父亲曾告诉他,这门手艺只能手把手地教,凭借口耳相传,无法用文字纪录。马萨罗老头儿以平淡的语气说出了一句颇有震撼力的话:“一切手工技艺,皆由口传心授。”这句简单的话语中包含着真正的“工匠精神”。父亲在向他传授手艺的同时,也传递了耐心、专注与坚持的精神,这是一切手工匠人必须具备的特质。这种特质的培养,只能依赖人与人之间的情感交流和行为感染,这是现代大工业的组织制度与操作流程所无法承载的。所以,言传身教才是精神传承的不二法门,它体现了旧时代师徒制度和家族传承的历史价值。

鞋匠、织带老太太,这些专属香奈儿品牌的工匠们才是可可·香奈儿留给卡尔·拉格菲尔德的最大财富,同时也是整个法国的社会财富。正是无数隐身于市井小店的普通工匠,构成了法国奢华工业的基石。而工匠们也从行销全球的奢侈商品中,获得了物质回馈与价值认同。尊重工匠、尊崇手艺、承认价值,这是一种全社会的工匠精神,它同样依靠积累、源于传承,而无法瞬间取得、想要就有。

今天,当全社会都在以规模来评判商业价值时,当我们这些世界工厂的车间主任们,一边兴奋地沾着唾沫点数钞票,一边愤愤地质问“怎么中国就不能产生奢侈品牌”时,有没有想过,咱们还有多少那样的社会基石和精神实质?


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