树下野狐

1985年，一个美国人在旧货摊上花3美元买下了一张1676年的巴黎市区旧地图，4年后，这张旧地图的价格狂飙为1000万美元。

公元前2000年左右，夏帝禹率领国土资源部长伯益、测绘工程师竖亥和大章对中国进行了第一次规模浩大的考察工作，撰写出人类最早、信息最丰富的一部国土资源白皮书《五藏山经》，内容包括南、西、北、东、中五大区域的447座山，以及相关的水系258处、地望348处、矿物673处、植物525处、动物473处、人文活动场景95处。如果这一张真实地反映了4000年前中国面貌的“山海图”保留到了今天，又该价值几何呢？

可惜这张古地图早已失传了，流传下来的只有文字。在中国浩瀚如烟海的典籍里，《山海经》是个绝无仅有的异数。这部由《五藏山经》、《海经》、《大荒经》构成的古代地理志，一直是中国最具争议而又影响最大的奇书。它所记载描绘的，是一个光怪陆离而又神秘瑰丽的世界。那些山川河海如此熟悉，似乎都能在现代的中国一一找到对应，但其中的奇花异草、珍禽异兽却又是闻所未闻、见所未见，仿佛来自另外一个星球。

这个令司马迁不敢记述，却又让鲁迅梦萦魂牵的世界，困扰了中国整整4000年，它究竟是真实存在而又消失了的洪荒文明呢，还是仅仅是一个荒诞不经的史前幻想游记？

以中国人对历史一向恭敬严谨的传统来判断，我更愿意相信前者。或许，那场人类历史上湮灭了太古文明的洪水，不仅卷走了西方挪亚方舟以外的一切，也卷走了《山海经》里瑰奇壮丽的世界。

现在就让我们跟随竖亥和大章的脚步，铺开这张失传的太古地图长卷，回瞰那片莽苍壮丽的山海吧。

《山经》将中国远古各山按照其所在方位分为东、南、西、北、中五大类，《海经》与《大荒经》则按照东、南、西、北四大方向，将当时中国海内外的地理、邦国分为四大类。

中国尚五行，认为天地万物都是由金、木、水、火、土构成的，彼此相生相克，形成了这个和谐而又平衡的美丽世界。地理版图也有其五行属性，东方属木，尚青；南方属火，尚红；西方属金，尚白；北方属水，尚黑；中央属土，尚黄。

而中国古代又素有五帝之说，即青帝、赤帝、白帝、黑帝、黄帝，在《山海经》中，频频能找到关于这五帝的传说。五帝之外还有五神，比如木神句芒、火神祝融、水神共工等等。

那么，我们是不是可以依此作一个大胆的假设：这五帝乃是远古五个最大的部落首领，五神则是五大祭司，分别代表金、木、水、火、土五族统治了中国五方大地呢？这样一来，我们就不难理解《山海经》为何要如此划分古中国的版图了。

可以说，“阴阳五行”是中华文化的最重要的组成部分之一，几乎渗透到了任何一个领域。比如中医将人的五脏六腑分成各种属性，心属火、肝属木、肾属水……等等，甚至经脉都有各自的五行属性。人生病时，不仅应该头痛医头，脚痛医脚，更该根据该器官的五行属性，根据五行生克的原则，全面协调，均衡治理，从而达到根治的目的。

根据这个理论，我再作一个大胆的推断，每个人由于其自身生理结构的不同，具备的五行属性也各有不同。比如，有些人可能肝呀、胆呀的木属性能特别强沛，因此他很有可能是远古时代木族的后裔，属于青帝的子民。有些人可能心啊、小肠啊特别健康，很有可能是远古时代火族的后裔，属于赤帝的臣民。

以此类推，可以得知在《山海经》的世界里，极有可能生活着金木水火土五大族，公元前3000左右的炎黄大战，黄帝打败了火族，最终统一了华夏大地，五族也就随之融合衍变，成为了中华民族。

《山海经》根据东、南、西、北、中五大方位，记载了五族的山神、怪兽和奇花异草，而其中许多地理、生物、民俗的描述，甚至已经超越了现代中国的领土范畴。