《“扔！”的技术》成了畅销书，杂志也在接连不断地出《简洁收纳》、《整理术秘诀》等特辑。但无论怎样熟读这些书和特辑，我想也不太会有人能把身边整理得简单利落，我自己也是这样。社会富足之后，每个家庭都物满为患，到处充斥着嫌住宅太狭窄的叹息声。

在此情况下，即便说要爱惜东西、珍惜纪念品，恐怕大家也会说“没地方放，难啊”。的确，要想简单利落地生活，就不能拥有太多东西。多数日本人是在半个世纪内突然富裕起来，还不知道该怎样和物品打交道，因而会被物品所累。

在富裕的欧洲，中产家庭――不是暴发户――不蓄积太多东西，而是爱惜旧的物品。盎格鲁萨克森人不把钱花在吃穿上，但在房子和家具方面却十分慷慨。即便在日本，在被称为“旧家”的世家府上，就算有考究的家具和古董，由于收纳库等设备很完善，生活也能够过得十分简洁。

欧美尊重旧物，日本喜欢新品。其实，在传统的日式生活中，当新品入手的时候，会有一个旧物离手的仪式。新年的装饰品会在正月十五的驱魔仪式中烧掉，护身符、偶人在年末寺庙的举火仪式或新年神社的净火中烧掉，盂兰盆节的装饰品会在放河灯时顺水漂走。这种完成了某种使命后应当消失的物品，与应当好好珍惜、长久保存下去的物品是不同的，对它们的区分非常重要。对于已经发挥完作用、应当消失的消耗品，一定不要留着，而应当让它进行循环。废弃物处理是保护地球环境的一个重要课题，对于家电产品、空瓶空罐、废纸的回收已经渐渐地进行。可以利用各种机会，如商店或自治团体的回收等，来清除这些废弃物。静脉如果堵塞，物质便无法顺畅地运送。排毒对健康非常重要，在生活中也是必要的。

在循环使用物品的同时，也不妨稍买些一辈子要放在身边、至少要用上三十年的家具或器物。洋服是消耗品，但和服好好爱惜的话可以连穿三代。我母亲在订婚仪式上穿的长袖和服和衣带，我们姊妹和我的女儿都在婚礼上作为换装礼服穿用。时尚性的饰物到了一定时期只能放弃，但少量真正的宝石却可以赠给下一代。

珍惜父母的遗物，会觉得他们的爱还在守护着自己，感受到生命的延续。在身边留一点这样的纪念品，哪怕一两件也好。“不用回顾过去，现在过得好不就行了吗？”――这样的生活态度，很难让人感受到品格。我们现在的生活，存在于过去与未来之间。不仅拥有现在，还拥有过去，思考未来――从这样的生活中，品格才得以诞生，不是吗？