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为什么会有《在中国设计》(2)

在中国设计 作者:罗怡


关注中国设计的精神质量,展现具备独立性格、精神内涵、探索能力的生活艺术品

中国文化界、设计界史无前例的大型跨界策划,11场跨界对谈汇集文化精英。

策展人的十一个方向

长物志就是一种当代的设计笔记,这里记录的是一个当代的设计师对于生活的创造性设想, 精致性能更好传达设计精神质量。(海军评述叶宇轩水滴壶)

间意味着对于边界的超越,也意味着边界的闭合。 (海军评述刘峰KIDAULT)

简单物理一些早先的物品跟纳米材料联姻时,原先物品的功能也会产生新的变化,变成拥有新功能的新产品。(李德庚评述多相工作室木梳家俱)

日常奢华设计对日常生活进行了生动的发掘,这种赋予正在消逝的真实现代生活中的中国性以新鲜质感的方式,成就了一种真正的中国式“摩登”。 (蒋华评述王杨黄铜热水瓶)

设计不设计。设计有时候会迸发出惊人的力量,特别是那种诉诸情感和文化反思的设计。(海军评述贾立记忆凳)

设计师的家俱还是你的虽然它只是一棵树,但每个家庭都会带着欢乐去亲自完成它。 (李德庚评述石川森林一号)

我是谁?这种器物设计观里对生命意义与精神价值的珍视,让我们去除内心的污染,觉悟生命的真意,参透世界的真相,并去重新发现内心的情感力量,找回失落的精神家院。(蒋华评述又一山人无常沙发)

乡愁。如果一半是木,那另一半会是什么?更深一步说,如果一半是怀旧,那另一半可能是什么?(李德庚评述吕永中“半木”)

遇见文学。如果我们不再迷信现实,我们就可以依据梦想来建设现实。(李德庚评述毛娜遇见博斯)

远古的未来。能够让人回忆起过去,了解历史,但同时也并不是特别怀旧的——一种准备拥抱过去,但知道它来自何处的建筑 (海军评述Oho-oho光神角)

转瞬即逝的。设计的真诚并不回避商业主义,但是设计的真诚否定了一切纯粹的商业主义的创作。在创作中,这种真诚多少可以理解为一种迷恋。

    

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