——你是否具有“义在利先”的企业家境界

每个人都可以当老板。

但是要当大老板，当企业家，一定要有不同于普通商人的境界。

佛说，众生皆可成佛。

每个人都有当老板的天分，但因为“心态”的不同，而使得“境界”有高下之分。

成佛，那是多么困难的事，连唐僧都要经历九九八十一难，何况俗众？

万事欲成，先正其心。

当大老板，也要过“心惑”这一关。

我们中国人的汉字，很厉害。这个“心”字，既不是心脏，也不仅仅指心思。

心惑，心里的迷惑、困惑，一旦解开，就大彻大悟了，醍醐灌顶了，茅塞顿开了。心惑开了，我们就进入了当大老板的境界。

我们为什么要当老板

是我们贫穷，因而要摆脱困境？

是我们不想受别人摆布与指使，因而要独立创业？

是我们为了给子孙留下更多的房产、股票？

对于财富的认识，对于积累财富的正确途径，我们的文化里，太缺乏历史经验。

我们立大志，发大愿，要当老板，要发大财！如果不以菩萨心肠般的宇宙观，来进行我们的财富之旅，那么世界上只不过又多了个破坏环境，穷奢极欲，制造一次又一次金融风暴、一次又一次“三鹿事件”的恶棍罢了。

成佛，既要有“色即是空，空即是色”的平常心，又要有“我不入地狱，谁入地狱”的精进之心。

——处世可以平常心，做事须以进取心。

比尔 ? 盖茨，在有生之年，捐出自己的全部家产。我们为他的举动惊叹，却很少探究他富可敌国的财富是怎么来的，他为什么可以做这么大的老板。

学佛的人，很容易看出，比尔 ? 盖茨是个很有佛缘的人，他财富的来源，可以用一句哲语说：先因其舍，故有其得。

这个结论，从逻辑上似乎是讲不通的，但是在心学里，这是个非常浅显的常识。

他以平常心看待财富，故有精进心安心做事。聚财不为一己之私，而为做事，而为助人。财富既聚，复散之以助人，这才是发财的大义。

义在利先，这就是企业家与普通商人境界的首要区别。

要进入这样的境界，要从两方面过心态这一关：

修炼平常心，强化精进心。

修炼平常心

平常心的对立面是不公平心。

很多人都曾经觉得，这世界对自己很不公平。

出身不公平，上学不公平，上班不公平，奖金不公平，分房不公平，分配不公平。

然而，任何人都知道，十个手指头各有长短，但是还没见过哪位仁兄为了公平，而把手指头砍成一样长短的。

任何人都知道，地球表面是有山有水的，但是还没见过哪位愚公，把所有的山铲平，全部填到海里，让地球变成一个大操场的。

要想挑拨两个人的关系，最管用的办法就是，告诉他关于他俩的不公平：你看，你俩同一天进公司，老板每次都派他去出好差，这次培训本来是该你去的，但是，嘿嘿……

要想挑拨两个国家的关系，最管用的办法还是，告诉他们关于他们之间的不公平：这个海域的石油、天然气是大家的，为什么他们可以开采，你们不早下手？

所以，没有平常心的人，一定不知道，把每个人最优秀的地方发挥出来，做最适合他的事，才是最公平的。具有平常心的人，才会有慧眼发现，才会专注于自己最喜欢、最擅长的事。

在市场经济条件下，只要把自己最喜欢、最擅长的事情做得有意义，做成功，一定可以兑换成财富。

杂交水稻之父袁隆平就是个最好的例子。

克服贪婪欲望，将它转化为做事业的精进心

贪婪的欲望会蒙蔽心智，让人无法专注于自己喜欢的事，所以要知足。

古人说：知足者常乐！

但是，为什么那么多人不知足，那么多人乐不起来呢？

这是因为，人们不懂得调节“既得利益”与“期望利益”之间的空间。

我们首先设定我们的“期望利益”为100%，当我们的“既得利益”能达到“期望利益”的60%以上，就叫知足的话，我们就可以乐了，而不要去管别人达到了70%还是100%。

懂得黄金分割的知足预期，我们对事就心平气和了，看人也顺眼了。

有了平和的心态，我们就超越贪婪，具备了做大老板的宝贵素质。

很多人，在贪婪的心态驱使下，会有盲目创业的冲动。

通常，几个好朋友聚在一起，“理论会餐”后就蠢蠢欲动，梦想一蹴而就发大财。结果往往只有少部分人成功了，绝大多数不但把多年的积蓄亏得精光，把多年积累的人脉损害得体无完肤不说，还把亲戚朋友拉下水，自己抬不起头来。

所以，用黄金分割的知足尺度，控制好自己的正常欲望，以创业的“大义”、以自己的爱好和特长为起点，让自己的事业为更多的人谋福利。

这也是“义在利先”的道理。

用精进心把自己喜欢的事做到极致，一定可以发大财的！