总结一下做君子的条件：要在遇到艰难险阻的时候保持平和而愉悦的心态，然后要时刻不忘自己的使命和志向，对未来抱有充足信心，同时行为准则也不能改变。可见做君子挺有难度。要不那么多人不声不响、偷着摸着都去做小人了。做小人没有什么技术含量，脸皮厚、心肝黑就成。

既然君子这么难做，为什么还有人抱定决心要做君子呢？答案只好靠朋友们自己体会了。我们继续看下面。

“贞，大人吉，以刚中也。”坚守正道，对大人就吉。大人在这里略等于君子，所以还是说的君子。从卦象上找答案：困卦的上下两卦中爻都是阳爻，也即刚爻，都是阳刚之性，主守中、走正道。这就告诉我们：这种阳刚的、守中的、走正道的美德一定要坚持，尤其在困穷的时候更要坚持。

因为“疾风知劲草，板荡见忠臣”，因为“时穷节乃现”，因为困境就是砥砺君子节操的磨刀石。若问穷困、困厄的极致是什么，相信不少朋友都会说：当生命受到威胁。没错，一个人的生命只有一次，没了就没了，一切其他都随之成空。所以，古人才会感慨：“千古艰难唯一死”，“除死无大事”。当生命受到威胁时，一般人的表现当然是恐惧、害怕、不愿意死等，君子呢？特别是当君子不得不在生命和信仰志向中择其一的时候呢？困卦《象传》说是：“致命遂志。”“致命”，舍弃生命；“遂志”，实现志向。就是要舍弃生命去实现志向。身处和平年代的我们听着有些毛骨悚然，可是想想仅仅六十年以前为我们的新中国建立而牺牲生命的革命先烈们，他们不是一个个都义无反顾地以生命殉了志向吗？

孔夫子说：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”就是说统率三军的将帅都可以失去，一个人的志向却是很难改变的，说明了志向对于人的重要性。孔夫子还说过一句话：“无求生以害仁，有杀身以成仁。”不要为了自己的生命去伤害仁义，要舍弃生命以成就仁义。而仁义之道正是君子们孜孜以求的远大志向。孟子也说过：“生吾所欲也，义吾所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这都是致命遂志更具体的表述。

南宋末年的文天祥是大家都熟悉的人物。他二十岁即高中状元，前半生春风得意，养尊处优，可是一旦国难当头，元军大举进犯，他立刻就显露出了男儿本色，为抗击元军而奔走呼号。要知道文天祥毕竟是文弱书生，军事指挥才能的确不怎么地，组织了一支又一支义军，结果都是惨败，他本人在辗转奔波中不知有多少次和死神擦肩而过，但是一颗赤诚之心始终是火热的。