（d）建立全中国、亚洲、全球的防灾救灾救难机制。台湾的竞争力论坛执行长谢明辉说：由于全球暖化，世界气候变得异常极端，不是大水灾便是大旱灾，不是大地震便是大海啸，不然便是人为危机（如金融海啸）发生频率越来越频繁，规模也越来越大，超越个别国家所能动员救灾复原的范畴，唯有启动共同防灾救灾救难机制才能完成；近几年来，由于台湾九二一大地震、四川汶川大地震及台湾八八水灾，对于灾难救助都已具备相当之经验；虽然自然灾害发生难以预测，但根据现有的科技水平，仍然有许多方法可以用来预知及预防自然灾害。对于事前重大防灾信息交流应随时启动，如气象、军事、通讯探测等卫星对灾害信息应立即交流，告知防患；亦可建立以气象、地震及疾病等专家学者共同组成的团队，彼此交换意见及专业知识，为天气预报、地质变化及疾病进行预测和防范，让政府及民众可提前作好准备，将灾害减至最低；此外，在救灾告一段落后，对于灾后的重建及灾民心理复建就显得格外重要，因此在安顿灾民生活、协助其就业及恢复正常的社会秩序等方面，可以参考四川汶川大地震相关经验及配套措施；而2009年台湾的八八水灾，内地提供组合屋及灾民未来心理复建协助，均是解决灾民正常基本生活所必需的。因此在灾后重建机制上，除了需要互相提供重建经验外，也要提供相关的物资协助，建立起救援物资的有效运作平台，让救灾物品可以妥善应用，在最短的时间内送至灾民的手中是首要的目标。（https://）

由于目前全球同在同一命运共同体，除了国内各省之间的积极合作，更要与全亚洲、全球一起建立防灾、救灾、救难的机制，以携手团结、集思广益、互相关照、互相帮助，来减少每一个国家的生命财产损失。

B.关于个人的调整

（a）我们每一个人都必须拉到全球视野，把世界每个角落发生的事，都视为与自己息息相关的牵连或提醒，然后每个人在自己的专业上、工作上，看能为身边的人、为自己的国家做些什么，并同时思考在自己的生活上、人生观上是否需要调整。

（b）审视灾难发生的前因后果，反省人类对自然的贪婪掠夺，思考我们未来怎么跟大自然建立新的友善关系，这些都是我们可以做的调整。

这次台湾的八八水灾，许多灾民都是山上的原住民，他们在当地代代相传，认为台湾气象主管部门对天气的了解，还不如他们的祖先。水灾当天，有关单位发布红色警戒要求撤离时，许多人不肯，认为没事，却没想到大水像是专门对准了自己猛冲似的，世代居住的美丽仙境，就这么一下子埋在山洪里，亲人房舍瞬间完全消失。

等到巨灾发生了，新闻打出“自然无情，人间有情”的标题时，我不禁疑惑，究竟是人无情，还是大自然无情？台湾生态工法发展基金会董事长贺陈旦，在一篇名为《八八水军的省思》，以及台湾《商业周刊》（2009年8月17日第1134期，张毅君报道）的相关报道中都提到反思之必要，在此将两篇文章的重点汇整如下：台湾921大地震10周年前的44天，台湾中南部被洪水冲垮，大自然再度警告台湾是一个多灾的地区，面临剧变的气候。然而，当地的居民有这样的意识了吗？那些蜂拥围观金帅饭店倒入河中的民众够了解吗？那些以为雨不大，无需撤离泥石流红色警戒区的村长够警觉吗？那些把野溪整治等同水泥化河床的工程人员够用心吗？有太多教训没有从根源检讨，有太多侥幸依旧得逞。为了水产养殖，长期超抽地下水造成严重土质松散、地层下陷，活在水乡，而不疼惜水，终为水患，乃至生命财产随水而亡……为了更靠近山、更亲近水，在河岸筑起了度假饭店，山坡松软的地质上，硬是多挤出一两米的地来盖民宿，一场大水，把二三十年来跟大地争来的，一次都还给它了……不到48小时，台湾从“旱”转“涝”，大自然的反扑，要人们更谦卑，重新学习，诚如作家小野所言：历史从来不会被大雨冲走，未来总是在一场大雨之后。大地委屈了二三十年，非得要它用激烈的手段抗议，才能唤醒人们？人们只会一直说我们要什么，谁去问大地要什么？它要的是喘一口气、留一点生生不息的空间，而不要赶尽杀绝，用到一滴不剩，急着创造经济奇迹，把大地资源当成廉价的生财工具。风雨还是会如期光顾，人们准备用什么样的心情来面对？日夜恐惧、逃离家园？还是挺直腰杆，不畏不惧？这次的水灾，是算一次总账，过去三十年犯的错，不会一笔勾销；未来三十年的新面貌，人们却可以自己决定要什么、不要什么，如果与大地相处是未来最重要的功课，就要更谦虚聆听，必须从长远、从根本策划灾区未来，一定要持续建制全省的风险体系。

（c）“居安思危”可以说是面对2012时期最首要具备的心理建设，提醒自己，无常其实离我们很近。台湾《商业周刊》第1137期《失灵！看不见的5%》一文中提到：对于这些百年罕见的“异象”，有人选择忽略它，轻忽它，也有人决定面对它，找出和这些无法预知的未来相处的模式和态度。为什么人会那么容易忽略、漠视那5%？著名的法国人类学大师李维斯陀（Claude Levi-Strauss）说：“人类是喜欢稳定和循环的动物，不喜欢动荡。”人有日出而作、日落而息的惯性，当惯性被打破，不用多久，又会回复原来的运行模式。而那不常出现的5%，就容易因概率低而被忽略，因为人类喜欢依照经验法则来生活。那95%就是依我们的习惯，所形成的“舒适圈”。但是，世界已大为改观，5%事件出现的频率越来越高，如同前面叙述的“令人意外”的事件，“百年一见”、“两百年一见”的事件，出现且影响我们参禅、生活的机会越来越大。因为这是一个变动、不断修正的新世界，未来不再存在于假设模型与过去的经验值里，每天归零、每天用平常心看待世事变化，从不规律中找规律，有准备的人就不怕坏消息。

（d）地球正在剧变，包袱越少越好。中国人自古以来有着安土轻迁的观念，所以才会发生大雨时，有的村民坚持要死守家园，不愿意撤离的悲剧发生。在2012变动时期，我们每一个人都要学会“轻便”两个字，不要让过重的包袱，阻碍我们瞬间应变逃离的行动力。

除了要在家准备一个逃生包之外，平常假日可以只带一个轻便的包包，选一个旅行地或是荒野居住几天，把人生练得更自由、把生活练得更有弹性，不要为了固守家园而连命都没了——没有什么东西比生命更重要，随时放下、随时离开、轻便地随顺当下。包袱越少，移动力与应变力就越大，在变局中存活率也就越高。这部分，在第五章第一节《重新思考金钱议题》中，章成将以台东民宿的经验来谈“说走就走”的智慧与勇气。

总结以上，每个人面对2012变局最重要的调整即是：视野全球，人类一体，居安思危，轻便应变。