作为万物生灵中的一员，我们要心怀慈悲之心，学会关心别人，但首先要做的是，学会保护自己。切记，你也是很重要的生命。

避免被人落井下石狡猾的黄鼠狼溜进农夫的院子里偷鸡吃，一不小心碰到了搁置在一旁的水罐，惊醒了主人一家。黄鼠狼惊慌失措，赶紧越过篱笆，逃窜而出。主人发现了它的影踪，拿着一把铁锹出来追赶。

眼看着就要被农夫的铁锹铲住尾巴，黄鼠狼慌不择路冲下了山崖，在坠落的半途中，它拼命抓住了一根斜倚在松树旁边的荆棘。可是它的双手却被刺得血肉模糊，它条件反射般地松开了手，坠落下去，它不甘心地冲荆棘喊道：“我相信你，依靠你，向你求助，没想到你这么冷酷！比农夫还坏！”

荆棘回答说：“不是我坏，而是你傻，难道你不知道我总是习惯于依附别人吗？可是你却想依靠我，实在是愚蠢至极。”

把自己的性命寄托在不能依靠的对象身上，结果往往被落井下石。不要依靠那些不能依靠的同类，他们也许也正在依靠着别人。学会保护你的利益

一天，狮子建议9只野狗同它合作猎食。它们打了一整天的猎，一共逮了10只羚羊。狮子说：“我们得去找个英明的人来给我们分配这顿美餐。”

一只野狗说：“一对一就很公平。”狮子很生气，立即把它打昏在地。

其他的野狗都吓坏了，其中一只野狗鼓足勇气对狮子说：“不！不！我的兄弟说错了，如果我们给您9只羚羊，那您和羚羊加起来就是10只，而我们加上一只羚羊也是10只，这样我们就都是10只了。”

狮子满意了，说道：“你是怎么想出这个分配妙法的？”野狗答道：“当您冲向我的兄弟，把它打昏时，我就立刻增长了这点儿智慧。”

好汉不吃眼前亏，别在你生命中的那些最强大的物种面前逞能。合作是必要的，因为我们彼此有一个基础——那就是彼此的利益。但要学会保护你的利益。点亮自己照顾别人

有一个僧人走在漆黑的路上，由于路太黑，僧人被行人撞了好几下。他继续向前走，看见有人提着灯笼向他走过来，这时候旁边有人说：“这个瞎子真奇怪，明明看不见，却每天晚上打着灯笼！”

僧人被那个人的话吸引了，等那个打灯笼的人走过来的时候，他便上前问道：“你真的是盲人吗？”那个人说：“是的，我从生下来就没有见到过一丝光亮，对我来说白天和黑夜是一样的。我甚至不知道灯光是什么样的！”

僧人更迷惑了，问道：“既然这样你为什么还要打灯笼呢？是为了迷惑别人，不让别人说你是盲人吗？”

盲人说：“不是的。我听别人说，每到晚上，人们都变成了和我一样的盲人，因为夜晚没有灯光，所以我就晚上打着灯笼出来。”

僧人感叹道：“你的心地多好呀！原来你是为了别人！”

盲人回答说：“不是，我为的是自己！”

僧人惊奇地问道：“为什么呢？”

盲人答道：“你刚才过来有没有被人碰撞过？”

僧人说：“有呀，就在刚才，我被两个人不留心碰到了。”

盲人说：“我是盲人，什么也看不见，但我从来没有被人碰到过。因为我的灯笼既为别人照了亮，也让别人看到了我，这样他们就不会因为看不见而碰到我了。”

僧人顿悟，感慨道：“我辛苦奔波就是为了找佛，其实佛就在我身边啊！” 跳出名利缰绳羁绊

禅宗二祖慧可为了表示自己求佛的诚心，挥刀断臂，拜达摩为师。

有一次，他对达摩祖师说道：“请老师为我安心。”

达摩当即说：“把心拿来。”

慧可不得不说：“弟子无法找到。”

达摩开导他说：“如能找到了，那就不是你的心了！我已经帮你安好心啦，你看到了吗？”

慧可恍然大悟。

几十年以后，僧璨前去拜谒二祖慧可，他对二祖说：“请求师父为弟子忏悔罪过。”

二祖慧可想起了当初达摩启发自己的情景，微笑着对僧璨说：“把罪过拿来。”

僧璨说道：“我找不到罪过。”

慧可便点化他说：“现在我已经为你忏悔了！你看到了吗？”

僧璨恍然大悟。

又过了许多年，一个小和尚向三祖僧璨求教：“如何能解除束缚？”

僧璨当即反问：“谁在束缚你呢？”

小和尚脱口而出：“没有谁来束缚我呀！”

僧璨微微一笑，说道：“那你何必再求解脱呢？”

小和尚豁然领悟。他就是后来中国禅师宗第四祖道信。

醉心于功利，便被“名缰利锁”缚住；斤斤于褒贬毁誉，必会患得患失。野心勃勃、贪欲无厌、争权夺利、勾心斗角，哪一个不是伴随烦恼焦虑、忧愁惊恐、嫉妒猜疑？重要的是自我解脱，而不是求人解脱。