正文

5.越是聪明烦恼越多

禅说庄子(一) 作者:冯学成


下面我们再看:"其溺之所为之,不可使复之也;其厌也如缄,以言其老洫也;近死之心,莫使复阳也。"他这是说啊,我们每天都沉迷在自己的所作所为之中,无法醒悟。这些沉溺于荣辱是非之中的人,就像是吸毒上瘾一样,你要叫他改过来是不容易的。

"其厌也如缄,以言其老洫也"。什么是"其厌"呢?厌指封闭,藏起来的,这一句就是说我们使自己守口如瓶。什么是"老洫"呢?就是沟壑,老于世故,深如沟壑啊。有的人的确是隐藏得很深,行为、语言都隐藏得很深,这就是胸有沟壑。有的人的心思不仅是如水沟,简直和深山峡谷、万丈深渊一般的深不可测。这是我们心灵中的一种残缺,还是完美呢?当然不敢说它是一种完美。在《庄子》里就说它是一种病态。尽管你看到他越来越老练、越来越深沉、越来越足智多谋,但结果呢,都还是一种病态。

大家知道《鬼谷子》这本书吧,整个这本书就是讲的这几句话,就是怎样把自己藏在暗处,让别人表现在明处。我在暗处你就没法发现我,我的长处、短处,我的优点、缺点,我的优势、劣势,你都不知道。但是你在明处,你的长处、短处,你的优势、劣势,我全清楚。我要收拾你的时候,就可以一下把你击倒。所以"其厌也如缄,以言其老洫也",也是这样的。

"近死之心,莫使复阳也",但是不管你怎样老谋深算,沟壑纵横,通于世故,这一切都是机心!最终都会是作茧自缚,自己把自己束缚起来。

严格意义上来说,人一辈子就是纠缠在这些事情上,就是纠缠在荣辱是非、勾心斗角之中,从而消耗了我们的精神,消耗了我们的生命。一天一天的,时间就这样没有了,所以庄子说是"近死之心,莫使复阳也"。这一切的一切都是往而不返,如同歧途亡羊一般。"莫使复阳也",就是没有办法恢复生机。

我们看《红楼梦》,林妹妹就是明白这个道理。她说,人多一分聪明就多一分思虑,多一分思虑就多一分烦恼。所以我们看这个世间,越是聪明的人越是烦恼多,这就是"近死之心,莫使复阳也"啊!越是这样,对自己的摧残就越厉害。越是这样,就没法使自己返老还童,没法使自己永葆青春。

现在我们书院有学员在学中医扶阳派。怎么扶阳?一个是医学上的扶阳,另一个是心理上的扶阳。我们怎样使自己的"近死之心"能够扶阳?这就要通过修道,通过放下。我们要把前面庄子说的,诸如"与接为构,日以心斗"、"缦者,窖者,密者",乃至于"其溺之所为之"、"其厌也如缄"等等,要把这一切统统放下!不然的话,我们就不能制止精气神的迅速耗散。只有通过放下,把心摆平,我们才能够在精神上扶阳。


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