正文

空性的境界

狂喜之后:踏上内心的探险之旅 作者:(美)杰克·康菲尔德


对空性的体悟是具有感染性的,在人际之间彼此影响。每当悲伤或愤怒的人进入一个房间,我们也会被他的情绪感染。这情况并不令人惊讶。

而当一个老师在学生面前整个放空、开放和觉察,那他会产生强大的影响力,尤其当对方的心智已臻成熟。有许多灵修传统故事描述学生借由和上师印心而获致灵性上的开悟。有位教授胜王瑜伽(rajayoga)的老师在听课时,体验到关键性的启悟,这启悟进而引领他到印度进行了十年的灵修。

那是某一个春天,我在欧加谷的克里希那穆提社区中聆听他讲课。他坐在一张木椅上,外表高瘦,极有威严。现场有千名左右的学生坐在大桦树下的草地上。他谈到真正的全神贯注。“你们真的在倾听吗?”他问道,“不是用受限制的观念或思维,而是以超越心灵的全然寂静来倾听?”就在那瞬间,我整个人进入巨大的宁静中。那些小树枝仿佛置身于星云中央。我的心识完全停止作用,开始无限扩张起来。

那些话语由树林流泻而出,当时的我欲仙欲死,整个人浑然忘我的,内在既活泼又似寂灭。我眼前充满着大光明,那是属于无始无终的永恒,而永恒只是辽阔无尽的大虚空。克里希那穆提的话语飘逝在我耳边犹如梦境。我内心清楚此刻不能执着于他的教示。这份大喜悦仿佛有无边感染力,我生而有幸能体验这种至乐境界,感受其中的瑰丽庄严。

在禅学中机锋这个字,是指少数关键字眼,如克里希那穆提所提到的“超越心灵的寂静”,这份大寂静能让我们的心灵在片刻间回归本性。这类开悟故事在以往禅宗数以百计的参话头故事中,都能够窥其堂奥。其中有个例子是大禅师慧能被问及到底是幡在晃动,还是风在动。慧能回答道,“都不是。一切只是心在动而已。”

这类问题借着开悟明师以公案棒喝的方式,来引导学生由特定的情境提升到一种永恒的觉知之中。我们会因此想起自己未受污染的本性,那个能够包容世间万物又不受限制、广阔无边的心。有位佛教老师回忆自己在印度山间的一段时光:

好几年来我不断虔敬灵修,致力于禅修。有天晚上,老师召集大家一起诵经、祈祷和上课。我坐在第一排,全神贯注。上课进行到半途时,我听见老师说,“你的脸就像一张面具。”这句话听起来犹如晴天霹雳:整个世界顷刻分崩离析,我原本熟知的一切事物也在这瞬间瓦解。我来亚洲之前,曾做过不下百次的朝圣之旅,但对照这次的心灵震撼都相形失色。这是六根和六识之外的全然崭新领域。它的冲击力之强劲,完全超越我认知和感官的范围,还有自我所建构出的统合感。那是个超越欢愉和痛苦、狂喜和喜悦的境界。我为这份纯粹的美善哭泣了好久。这事情发生于二十六年前。人生最重要的正是那个无生实相。它是照亮一切的火炬。自性光明就是一切,而它正存在于此时此刻的当下。

正是因缘的聚合,才让心灵获得开悟的契机。当学生的人必须敞开心胸,具备求道的热诚。在我们踏上灵修或自我净化之旅以前,通常会经历一段极重要的酝酿期。上述故事里的修行者,多年来受到严格的金刚乘和内观禅的闭关训练。在上师的四周笼罩着尊崇和敬畏的光环,而上师的意识无所不在——上师能够散播感染力,让人们直接感受到爱、自由和空性。

有位禅修老师二十年来依止数种佛教宗派,不断精进修行,“但仍感到生命怅然若失”。

当时我正在亚洲进行朝圣之旅。在我收到的信件中,有一封是通过信的一位师父寄来的美丽邀请函。他曾对我描述佛陀拈花大迦叶尊者微笑,禅从此诞生的传说。后来这次朝圣的邀约,却让我和朋友在印度落脚。我们去拜访某位鲜为人知的上师,他是位祖父级的人物,带领着一小群学生,隐居在小巷间的起居室里面。

那儿的环境非常嘈杂,使我深受其苦。在那里待了数日之后,我心想,“我在此也一无所获。”他看起来似乎对于男同学更为关注。于是我就想,“哦,这又是一场专属男性的灵修之旅;他并不了解女人。”人们每天都来此向他顶礼,而我想,“谁需要行礼?我才不来这套。我可是从美国远道而来的女性主义者呢。”

他要我们自问“自己是谁”这个问题,并嘱咐不要忙着跟心中生起的疑问奋战,要顺随念头的生灭。“不要去分辨求道者和悟道者。”他说。然后,在某日午后,他走近我,直视我的双眼,他不让我的视线离开。我觉得自己就像被逼到墙角的动物,感到将有大事发生了,心中生起巨大的恐惧。

我好像故意不让自己碰触这个问题,今天却被当场逮个正着,而且无法脱身。我再也无法逃避这问题了。

他对我说了些话,他说的内容无关紧要。我当时只见到一片光明以及巨大无边的空无。而我的心识早已神游太虚,寂然不动又遍在四方。随后我整个人大笑又大哭。发生在我生命中的每件事,每种挣扎和恐惧,在此刻都豁然开朗,一切存在自有其意义。如今这一切烦恼冲突都结束了。我既是一切又不属于任何身份,我是全然自由的。这就是一切的解答了。经历了这次奇妙悟境之后,我恨不得能时刻俯伏在他跟前,对他充满感激。我愿意奉献任何东西给他,但是他当然无所求。我在跟学生们上课时发现:人们总以为这世间有某些事必须去做,某些东西非要得到才行,其实,除了你当下在做的事情之外,根本没有其他该做的事情。正是这份精勤的实践,让我们最后到达无为的境地。

我将这份自由的喜悦,轻易带给众生分享,怀抱着天真的看法。你根本不需要大老远跑到印度去寻道。你只须怀抱着非常虔诚的动机。不论你身在何处,若是你真心追求自由解脱,仁慈的宇宙自会回应你内心的祈求。这是必然的法则。上天一定会指示你寻求真理的明路。


上一章目录下一章

Copyright © 读书网 www.dushu.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP备15019699号 鄂公网安备 42010302001612号