我会说明为什么这是可能的。不要只在字面上接受这个说法，实际去做做看，你就会发现关系真正的意思是什么了。世上最非凡的一件事就是与人产生真正的连结，然后我们就不再有痛苦或冲突了，但这个会在总统、妻子、邻居或上帝身上建构出某种形象的机制到底是什么？我们对自己或对别人建构出的印象的本质是什么？假设我结婚了，我往往会在我的妻子身上建构一些印象，譬如她曾经说过的话，做过的事，她在性上曾经为我带来的欢愉或其他的感觉，还有她带给我的恐惧，她的唠叨及掌控性。日复一日地，我逐渐在她的身上建立了一些印象，而她也在我的身上建构出一些意象。这是一个事实而非假设，于是我现在问自己：我能不能摆脱掉这些印象。不论别人对你说了什么--也许是愤怒的话、忌恨的话、烦躁的话、奉承的话或是羞辱的话--你都能彻底安静地去觉察它，这样不论别人奉承你或羞辱你，你都可以洞察到其中的事实，如此一来你就能从其中解脱出来。这意味着你的心必须是全神贯注的，这样它就不会把某个痛苦或快乐的经验记录下来，形成一种印象。也就是当丈夫或妻子说了某句令你愉快或不愉快的话时，你都要全神贯注地倾听。那份无拣择的觉察及贯注力会带给你观察的自由，让你洞察话语中的真相或不实之处，然后心就不会把它们存留下来变成一种记忆。我不知道你们有没有尝试过这件事？也许从来没有过。当心变得极为活跃、警醒及敏感时，关系--人生最大的问题之一--就会出现截然不同的意义。关系本是不带着任何印象的爱与美。我们或许会说："我爱你！"但其实心中并没有爱。爱是截然不同的一种东西，爱既不是快感，也不是欲求。若想了解爱，就必须了解什么是快感，而快感总是伴随着恐惧与痛苦--你不可能拥有这个，撇掉那个。

这些都是我们的问题。不论你是生活在一个富裕的社会或落后的社会里，这些都是人类一定会面临的问题。人类在受苦，充满着困顿，因此我们的问题就是：心能不能彻底转化它自己，进而带来心理上的彻底革命--这才是唯一的革命，这样的革命能成就一个截然不同的社会，截然不同的关系，截然不同的生活方式。

你们现在想不想提出问题？最难的事之一就是提出正确的问题。我们有成千上万的问题需要提出来，我们必须质疑每一件事。我们不该臣服或立即接纳任何事物，我们必须为自己去发现一些东西。我们必须自己去洞察真相，而不是借助别人的观点，但若想看到真相，心必须是完全自由的。若想找到正确的答案，必须先提出正确的问题，因为提出的问题如果是错误的，势必会得到错误的答案，因此提出问题是最困难的一件事，但这并不意味讲者在阻止你们发问。你们所提出的问题必须是深刻的，而且是极为认真的，因为人生在世本是一件极为严肃的事，能提出这类的问题，意味着你们已经在深入探索自己的内心了。因此，只有理智的心以及有自知之明的心，才能提出正确的问题，而问题本身即是答案所在。请不要笑这句话，这是最严肃的一件事，你们一向都指望别人来告诉你们该怎么去做。我们总想借别人的光来点亮自己的灯，我们从不想成为自己的光。成为自己的光，意味着必须摆脱所有的传统、所有的权威，包括摆脱掉讲者本身，这样我们的心才能真的去观察及觉知。觉知是最困难的一件事。因此提出问题还算简单，提出正确的问题以及得到正确的答案，就十分困难了。先生们，你们有任何问题吗？（听众的笑声）