如果你的自我了悟非常彻底，就会自然体悟到这种合一性，这时你不但会发现“我是自由的，我是纯然的存在”，而且会发现众生都是纯然的存在。这张椅子和我是同一种东西；事实上，它就是我，我就是它。现在我所指的是我们最根本的状态，其实我们全是由同样的意识能量构成的。所有的不同都只是表面的现象，就像涂上漆一样，有些是乳白色，有些是蓝色，但其实都是同一种东西。因此，合一经验就是发现万物本质的一种体验。

同时，这种合一经验也跟你偶尔出现的美好经验有所不同。你会发现它就是实相，不是一闪而逝的经验，甚至没有一个人在那里经验这种合一性。其实你就是合一性本身，而且总有一天你会察觉到这个真相。当那天来临的时候你会发现：“这么久以来我竟然相信自己是个单独的个体，而且我有我的东西，别人有他们自己的东西。”那时你会发现这真是天大的谎言。你悟到了实相是无法切割的。当你体悟这一点的时候，你会觉得这才是最正确的真相。一旦体悟到合一性，你就会察觉自己根本没有心理议题，也没有任何问题，因为所有的问题都跟自我有关，如果连自我都不是真实的，又有什么问题呢？你甚至发现自己根本不会死，而且没有任何事会在身上发生。最糟的情况可能是颜色和形状变了；某一天你觉得自己像个人，另一天却像棵树，但是你真正的本质始终如一——它就是万物的合一性。其实说某一天你像个人，另一天像棵树并不够精确；我们应该说，你身上的某些细胞在某个时刻感觉上像个人，另一天像棵树，其余的你则是整体宇宙。

从这个观点来看，认为自己会死，根本是个荒唐的概念。那个会死的东西究竟是什么呢？死就像表面的漆换掉了。你把某个画面擦掉了。因为不再有死亡的感觉，所以也就没有恐惧、得失或痛苦了。你不再需要被爱，也不需要去爱任何人；你不需要获得什么，也不需要给予什么。说你想要某个人来爱你，就像你的鼻子对自己说：“我希望我的膝盖能来爱我。”鼻子抗议膝盖不爱它，试想这是多么荒唐的事。或者你的耳朵对自己说：“我不关心我的腿。从现在起我要跟我的腿分开，因为我是耳朵，我的听觉比较好，所以让腿去做它自己的事吧。我只要过我的日子，让自己壮大起来就够了。”当你体悟到合一性时，如果看到人们彼此对抗，就会有上述的感觉，而那是极其荒唐的。

人一旦体悟到自己最深的本质，万物的本质，便无法再按照以往的方式生活了。但这并不意味从此不再工作或没有任何关系了，其实一切仍然照常运作，只是不再有想要独立自主、不喜欢某人、渴望某人来爱自己、害怕穷困、恐惧死亡等感觉。这一切都不再有任何意义。你会发现，“我恨这个人，因为这个人不爱我”是个非常奇怪的想法，那就像是在做梦，梦中有某人在恨另一个人，醒来时却觉得“我才不在乎呢。我要去吃我的早饭了”。这场梦就像电影一样并不是真实存在的。但是你知道吗？我们一直活在这样的谎言里面。我们一直都认为自己的怨恨是真实的，对别人的渴望是真实的，而且最好能变成一个理想的人，等等。我们一向认为这些都是真实的，而且总是根据这种信念在生活。因此，觉醒就是如实看到生命的一体性以及合一性。