“《素王孔子》把孔子作为一个真实的人拉得离我们很近很近，让大家了解孔子，将孔子的思想转化到自己的言行中，从而知道自己该做什么，知道自己的人生目的中心何在”。该书的责编贾宇琰说，此外《素王孔子》将孔子的一生及其哲学思想结合很恰当，将孔子的智慧融合在影视小说情节的脉络中，让人们能了解到孔子在何时何地、怎样的情形下萌生了孔子的那些哲学思想，他本人又是怎么运用这些哲学思想。

中央编译出版社社长和龑表示，作为一个出版人，有责任将传统文化传承下去以发扬光大，所以他们希望《素王孔子》能让大众能了解孔子，学习到孔子的哲学思想。

在不远处的，有血有肉的孔子

《素王孔子》是近日开机的耗资上亿的、由胡玫执导的中华史诗电影《孔子》的影视文学参照的蓝本。3月，著名演员濮存昕在江苏扬州接受采访时电影《孔子》剧本写得不好，对于孔子“会武功”，濮存昕直斥孔子被恶搞。尔后，虽然胡玫对此作出回应，剧本中孔子没有感情戏和武功戏。

当时，此事炒得沸沸扬扬，而今回过头想，难道这事引起如此大的波澜？孔子是一个不容许被亵渎的圣明，但是他就是一个没有感情的人？对此，孔健表示，“人们心中的孔子被神化、圣化，将孔子视为不食人间烟火之人。但孔子是一个有七情六欲的人，而非草木之人。”在《素王孔子》序言中，孔健也指出，“从史料来看，孔子不仅是一个活生生的具有鲜明个性的人物，而且还文武双全，六艺精通。翻开《论语》就可以看到孔子并非是不食人间烟火的神人，孔子办杏坛学堂，那是何等的气魄和胆略，至少三千弟子，可想而知其施政有方；孔子周游列国，虽终未遂‘济世’之愿——此乃天命，但所到之处，几乎都奉为上宾、敬若神明；孔子诛少正卯，那是何等干净利落，快刀斩乱麻；落魄之时，被一农夫称为‘遑遑如丧家犬’而不愠，还满口称是，其宽容精神是伟大的。”

在这本影视文学《素王孔子》中，孔健不再让人们看见得是神化后或扭曲后的先祖形象，只是竭力真实、客观地刻画孔子这一人物，将一位一生坎坷、忧国忧民、施政于民的“真孔子”还原在世人面前，让他自己心中那个有血有肉的布衣孔子，走入大众的心间。如在书中写到“子见南子”之事时，孔健用了较的大篇幅去描述，试图用孔子与他人的对白正确地阐释多年来人们对“唯女人与小人难养也”的误解，从而正确地体现出了孔子如何看待女人的地位。

在写《素王孔子》时，除了有合乎情理的演绎，为了让人们信服《素王孔子》，孔健撰写全书时，以家史、祖父的遗作《孔氏姓源》为据，参考大量史料。查资料、写书过程中，不知道多少次不禁潸然落泪，因为他“发现孔子的一生是为了实现自己的梦想而奔波的一生，是那般地不幸。为了自己的理想，流浪、颠簸，去向各国皇帝游说时所遭受的侮辱，孔子的一生。” 贾宇琰也说，孔健让我们看到了孔子不为人知的另一面——曲折、悲壮的一生。

孔健，《素王孔子》一书中的孔子是一个走向圣坛的常人，他的可爱之处就在于他有血有肉、有情有感、有幽默、有调侃、有谩骂，他有笑、有哭、有喜怒哀乐，他也还是一个今天的活生生的山东人的具体写照。