他还说：先祖孔子生在诸侯恃强争霸、政出权门的春秋时代，他所抱的王道思想于世所不容，虽勤奋治学、教书育人，立志出世济世，然终究道大莫容，不能为当世所用，以致先祖凄凄遑遑终其一生。因此有了先祖孔子的悲叹：“道不行，乘桴于海”。听了祖父的讲述，还在幼年时代的我，已对先祖的生平有了大致的了解，得知他的一生是追梦未遂、历经坎坷的一生。

祖父经常告诫我：“生在孔家，这辈子注定不能轻松。因为你是直系子孙，就要比别人在学问品德上高出一等，才能称其为孔子后裔。所以，你现在就应开始加倍学习。”

在祖父“宽严相济”的教育之下，尽管读书是枯燥无味的，但知道了祖先是曾经辉煌过的、对中国文化贡献最大的人，自己作为名人之后不免沾沾自喜——特别是离开周围都是孔姓家族的故乡之后，我更有了可以向外姓同学炫耀的资本。

幼年时代听祖父讲述这一切，虽然还未必听懂什么是“至圣慧光，先师盛名”，可严格的家教没让我感到多少作为孔家子孙的荣耀，相反让我感到了一种沉重，使我知道孔家子孙要不辱门风，担负做孔家孝子贤孙、传承圣人门第的重任。

书读了，故事也听了。但是，在很长一段时间里，有个关于祖先孔子的谜始终困扰着我——孔子只不过是一介布衣、一位教书先生，并未作为君王统治过哪个诸侯国家，特别在很多现代人眼中也并没有成就多大事业，为何中国历史上却尊崇他为素王？为何连皇帝也对他恭敬有加？

这个谜一直陪伴着我进入小学、中学，走出了大学校门。待我踏入社会，读了更多有关孔子的书之后，我才有了自己的理解。

依我看来——想必历史上很多人也是和我一样的看法：素王是指先祖孔子有王者之德，无王者之位，但他永远是思想文化领域里的无冕之王。追溯历史，可以看到从董仲舒上书汉武帝开始，先祖孔子得到社会统治者和民众的承认，也正是从那时开始孔子就逐渐被神化，成为了“圣人”，到了清代，皇帝亲自将他加封为“大成至圣文宣王”，给予他两千多年来中国文化人的最高头衔，给他戴上了“王”之圣冠。