季范对牛若丸表示说，你现在已经16岁了，不小了，而且现在又准备去讨伐平氏，趁着那么多亲朋好友都在场，就在这里元服吧。

所谓元服就是搞成人仪式，在日本只有元服过后，才算是成年人。

随后，牛若丸改名源九郎义经，简称源义经，昵称义经。

很多人看了九郎二字之后便以为他是源义朝的第九子，其实并非如此。之所以叫九郎，纯粹是因为义经有个叔叔叫源为朝，人称"镇西八郎"，曾和义经的父亲源义朝兄弟反目刀兵相见，所以为了避讳，才没敢叫八郎。

治承四年（1180），虽然早已抵达奥州却一直没有动作的源义经听到了他同父异母的哥哥源赖朝在关东起兵的消息之后，和藤原秀衡商量了一番，决定兴兵助阵。源义经率领家臣武藏坊弁庆、伊势三郎和藤原家臣佐藤继信、忠信兄弟等共300余人，日夜兼程前往驰援。此时正值富士川之战，然而平家的士兵普遍缺乏斗志，不等源赖朝来攻，就自行溃散了。自然，踌躇满志的源义经也没能捞到仗打，不过失散多年的兄弟终于能够见面，也是一件很不错的事情。

俗话说墙倒众人推，富士川一战让平家威望尽失。源家其他一些人也不约而同地揭竿而起，高树倒平大旗，其中就包括源赖朝的堂兄弟木曾义仲，他的军队倒是相当能打，不几天就势如破竹一般杀入京都，将平家从首都赶了出去。由于木曾义仲的父亲源义贤在与源赖朝父亲源义朝的政争中，为源义朝长子源义平所杀，所以两家人尽管走近了但因为有杀父之仇，故而关系并不友善。

说起这个木曾义仲，可算是相当经典的家伙。他攻入京城之后，自封朝日将军，并准备宴请朝中百官以安抚人心。众公卿虽知其来者不善，但再怎么说义仲现在也是手握雄兵说一不二的人，更何况有的吃席终归是件好事，于是，大伙就这么穿戴整齐地赶去赴宴了。

木曾义仲客气倒是挺客气的，穿得人模人样，忙不迭地见人就哈腰，等大伙都坐定之后便吩咐上菜。

连日来兵荒马乱的，大家已经好久都没能吃上口好的了，本以为这次木曾义仲请客，没有鱼翅也有鲍鱼的。众人满心期待着，却不想东西端上来之后一个个都傻了眼。

摆在他们面前的，是一碗上面盖着菜的米饭，民间俗称盖浇饭，分量倒是挺足，人手一碗个个都有且不去说，而且碗里的菜也是堆得高高得都快满出来了，相当实在。

盖浇饭这种东西也不是说不好吃，只是档次比较低，尤其是在那个饭是饭、菜是菜的讲究年代，像这种饭菜不分的吃法是根本上不了台面的。

偏偏这个木曾义仲在乡下待长了，所以不觉得，总认为这是天下第一的美味，还面带微笑，示意客人们赶紧动筷子尝尝味道。