不过，不管是耻名桧还是愧姓秦，那都是老百姓自发的，跟当时的统治者没丝毫瓜葛，纯属民间行为，与官方无关。

但明治政府就不同了，事发之后，津田三藏的家乡向全国宣告：从此以后，他们那块地方不许有人再姓津田，也不许再有人叫三藏了。一时间连原本在日本孩子中间有很高人气的木偶戏《西游记》都没人演了，因为唐僧在日本是被叫做三藏法师的。

搞完这套虚的，下面就得来点实实在在的玩意儿了，就是关于津田三藏这家伙本人，该怎么个处理法。

早在有栖川宫威仁亲王访俄赔罪的时候，亚历山大三世就暗示说，那个刺客应该被处以绞刑，活活绞死他。而当时亲王也当场表态说，你放心，这小子活不了。

判处津田三藏死刑，这在当时不管是从天皇的意思来看，还是从众官员的意思来看，就算是放眼从民间看，那都是铁板钉钉，改变不了的事情了。

不过按照传统，还是得开一个内阁会议，让大家来讨论讨论细节，比如怎么死、在哪儿死、由谁动手之类。

维新三杰之一西乡隆盛的弟弟，时任内务大臣的西乡从道率先发表了自己的意见："这事儿其实很简单，送到法院去接受审判，然后判处死刑，几天内就能执行了。"

大家纷纷点头，表示也只有这个办法了，接下来我们就来讨论一下什么时候开庭吧。

却不想就在此时响起了一个声音："不能让他这么死。"

说话人是新上任的递信大臣后藤象二郎。

众人很奇怪，问不让他这么死那你想让他怎么死？

"把他毒死在监狱里，然后对外宣称暴毙，直接掩埋尸体。"

西乡从道说，后藤你丫疯了？天堂有路你不走，地狱无门偏要闯。明明能光明正大处决的，非得搞这种肮脏手段，你喝多了还是怎么着？

"西乡大人，谁告诉你能光明正大处决的？"后藤象二郎问道。

西乡从道愣是没弄明白为什么就不能通过法律的手段来判津田三藏死刑，他觉得后藤象二郎今天绝对是喝高了，不是来开会而是来找碴儿的，所以也就不跟他一般见识了。反正除了象二郎之外所有人都站在自己这一边，自然也就没有必要去浪费这个时间了。

总而言之，全国形势一片团结，上到天皇下到乞丐，大家都盼着并认为津田三藏这次算是死定了。

明治二十四年（1891）五月十八日，众人期盼已久的津田三藏刺杀俄太子一案终于开庭了，本来这事儿应该在大津市地方法院进行的，但为了体现日本政府的重视程度，所以特地改在了东京的最高裁判所宣判，而且为了方便省时省事，明治政府还作出规定：审判方法临时改为一审终了制，就是一锤子买卖，不给你任何上诉的机会。