正文

萼绿华

笑看沧海欲成尘 作者:江湖夜雨


前面说过,白居易有首诗中说:“上元点鬟招萼绿,王母挥袂别飞琼。”这里的萼绿,是指仙女萼绿华。传说中,萼绿华和许飞琼都是王母身边的侍女,地位远低于西王母和上元夫人等。金庸小说《神雕侠侣》中有个公孙绿萼,《天龙八部》里有个崔绿华,大概都是从此名上得来。

《全唐诗》里写女仙萼绿华的有这样两首诗:

萼绿华将归九疑留别许真人

曹唐

九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。

每悲驭鹤身难任,长恨临霞语未终。

河影暗吹云梦月,花声闲落洞庭风。

蓝丝重勒金条脱,留与人间许侍中。

韦应物有一首《萼绿华歌》:

有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。

仙容矫矫兮杂瑶珮,轻衣重重兮蒙绛纱。

云雨愁思兮望淮海,鼓吹萧条兮驾龙车。

世淫浊兮不可降,胡不来兮玉斧家。

这个女仙萼绿华,按南朝梁陶弘景《真诰?运象篇第一》中的说法,她看起来年龄仿佛二十上下,身穿青衣,非常漂亮。她曾在晋穆帝时,于半夜时来到一个叫羊权的家里,先是写了一首诗,夸羊权长得漂亮 “羊生标美秀,弱冠流清音”,看来仙女也很好色啊。

萼绿华送给羊权火浣布手巾一幅,所谓火浣布,按现代的解释,其实就是石棉纤维织成的布,但古人认为是神仙所用的“宝布”。这种布据说脏了,不用水洗,放在火里烧一遍,污垢就没了,布却丝毫无损,白得比用汰渍洗衣粉的效果还好 “皓然凝乎雪”。

此外,还赠给羊权金玉“条脱”各一枚,所谓“条脱”,就是手镯一类的首饰,按说这类东西应该是男人送给女子的,不过萼绿华可能私自从天宫过来,也不敢随便盗用天上的器物,身上带着什么,就送什么了。据说,这两个“条脱”都好像指环一般大小,不过精美之处,绝非人间可比。

萼绿华说,千万别泄露我们的事情,不然我们都会因此获罪的。揆其情形,看来也是结下了私情。唐李商隐《重过圣女庙》诗说:“萼绿华来无定所,杜兰香云未移时。”又有《无题》诗说:“闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天涯。”我们知道,李商隐的诗常用来形容那种偷食禁果的情缘,看来萼绿华也是一位芳心思凡,并付储行动的仙女。但偷情归偷情,仙女萼绿华教导羊权的一番话还是非常有道理的,她说:

“修道之士,视锦绣如弊帛,视爵位如过客,视金玉如砾石。无思无虑,无事无为。行人所不能行,学人所不能学,勤人所不能勤,得人所不能得,何者?世人行嗜欲,我行介独;世人行俗务,我学恬淡;世人勤声利,我勤内行;世人得老死,我得长生。故我行之已九百岁矣。”

不慕财物,不谋名利,无思无虑,清静无为,确实是道家高人的仙诀。反观现在的美眉们,看到商场中名贵的衣饰就眼馋得不行,做梦都想住进装修得堂丽堂皇的豪宅,整天将物质享受当作最大的追求,这和仙女的境界可差得太远了。话说回来,如果美眉都达到仙女萼绿华说的这种境界,她们的男朋友可就轻松多了,再不用担心银行卡严重透支了。

然而,以上曹唐和韦应物的诗中,男主角却并非是我们现在故事中的“羊权”,而是什么“许真人”和“许侍中”,江湖夜雨查来查去,只恨古代不能来个“人肉搜索”,只查到这样一个人物,最为相似,那就是上清派第四代宗师许翽。他字道翔,小名玉斧。这样就和韦应物诗中所说的“玉斧”对上茬了。后来朱熹诗中也有“山中玉斧家,胡不一来嘻”这样句子,但“许玉斧”是和萼绿华有怎么样的故事,一时却难以查考。

不管如何,这萼绿华也是诗中经常提到的女仙,李清照的《晓梦》一诗中也说:“晓梦随疏钟,飘然蹑云霞。因缘安期生,邂逅萼绿华。秋风正无赖,吹尽玉井花。共看藕如船,同食枣如瓜 ”


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