此刻，席娜正躺在他的臂弯。她的意志可能早就飘到几英里外了，尽管从某方面来看，她可能也在想着关于那些先知的事。或者，确切地说，她可能只想着一位先知。从她勾引哈森上床开始，就一直想着这位先知。她因哈森不享受周遭的奢侈品而觉得反感，所以他紧抱她时，她想的人不是他；他进入她体内时，她想的也根本不是他，而是史蒂朋·史巴尔科。在她快达到高潮时，她会咬着嘴唇并非如哈森以为的出于激情，而是因为她怕自己叫出史巴尔科的名字。她多想这样做来伤害哈森的感情，因为她确定他很爱她。她觉得这份爱既愚蠢又无知，就像婴儿想找母亲的乳房那样幼稚。他只渴望从她身上得到温暖与庇护，用力地进入她体内。这种爱让她全身冒起鸡皮疙瘩。

然而她所渴望得到的……

她突然停止思考，因为他转了个身，发出叹息。她以为他睡着了，可是他没有，要不然就是什么事吵醒他了。她现在可没时间想刚刚那些事，因为她要照顾他的需求。她闻着他身上的男人味，感觉就像黎明前的薄雾，而他的呼吸加快了些。

“我在想，”他轻声说，“当个先知有什么意义，还有未来某天我们的人民会不会称我为先知。”

席娜没有回应，因为她知道，他是要她安静地听他说话，确认他走的道路没错。这是阿瑟诺夫的弱点，而他只会向她展现，其他人都不知道。她心想卡里德·穆拉特不知道有没有那么聪明，知道他这项弱点。她几乎可以确定史巴尔科是知道的。

“《可兰经》上说，我们的先知都是神圣的象征，”阿瑟诺夫说，“摩西就是超然的表现，因为他可以直接跟神对话，不用透过中介。在《可兰经》里，上帝对摩西说：‘不要害怕，你是超然的。’耶稣则是位先知，他还是婴儿时，就会喊叫说：‘神让我成为先知。’”

“可是穆罕默德是所有神之名的精神象征。他自己曾说过：‘神最先创造的，就是我的眼神。亚当还没出现时，我就是位先知了。’”

席娜等了一会儿，确定他已经发表完他的高谈阔论，然后一只手放在他随呼吸缓慢起伏的胸膛，问了她知道他想要她问的问题，“那么你的神圣象征是什么，我的先知？”

阿瑟诺夫转过头来看着她。灯光从她后方照过来，几乎将她整张脸都隐入阴影中，只剩下脸颊跟颌骨，长长的线条有如画家的笔触。他想到自己大部分时间隐藏起来的那一面，甚至连自己都没意识到。他无法想像少了她的支持与活力，自己该怎么办。对他来说，她的子宫象征不朽，是块神圣之地，他的几个儿子将在这里孕育生长，永远传承他的血脉。不过他知道，这个梦想不能没有史巴尔科的帮助。“啊，席娜，如果你知道导师会替我们做到什么、帮我们成为什么样的人物，那就好了。”

她躺在他弯曲的手臂上。“告诉我吧。”

他摇摇头，嘴角露出微笑。“那会是个错误。”

“为什么？”

“因为你一定要亲自看到那样武器造成的破坏，我不能先告诉你。”

她看着阿瑟诺夫的眼睛，感觉内心深处升起一阵凉意，她不敢去想为什么。也许她已感觉到三天后，在内罗毕会出现一股可怕的力量。不过出于对爱人敏锐的洞察力，她知道哈森最关注的，是这种死亡的形式——不管是什么——会引起多大的恐惧。显然，他想将恐惧当成利器，让几世纪来饱受凌虐、驱赶与杀戮的车臣人，能重新获得所有失去的东西。

席娜从小就与恐惧为伍。她的父亲曾努力养家活口，后来却深陷遍布车臣、那如瘟疫般的绝望之中，变得虚弱而行将就木，现在连上街都不敢，因为怕被俄国人找麻烦。她的母亲曾是位青春的美女，后来却变得身形干瘪、头发稀疏，不但视力大为退化，连记忆力也有毛病。在那段日子里，她母亲几乎整天都在垃圾堆里找寻有用的东西，结束后，还要走三公里路到最近的一处公共抽水站，在那里排一两小时的队再走回来，吃力地提着装满的水桶，走上五层阶梯回到他们肮脏的住处。

那时候的水！席娜一直到现在都还会偶尔惊醒，感觉口中仍有一股难闻的松脂味，害她都快窒息了。

一天晚上，她母亲坐下后就不起来了。她才二十八岁，外表看起来却像有着两倍的年纪。由于成天吸着燃油的烟尘，她的肺部已布满焦油。当席娜的弟弟吵着口渴，苍老的母亲便看着席娜说：“我起不来了。就算是去提水，我也撑不下去了……”

席娜翻了个身，转动躯体，关掉床头灯。先前没注意到的月亮，现在占满了整个窗户。一小片淡凉的月光，流泄在她上半身到腰际的部分，照亮了她的乳头，哈森的手就放在她浑圆的乳房上。除了月光照耀处，其他地方全是一片黑暗。

她睁着眼躺了好一段时间，听着哈森规律的呼吸，等待睡意找上她。谁能比车臣人更了解恐惧？她这么想着。哈森的脸上写着车臣人民悲哀的历史。不管死亡，不管破坏，哈森只看得到一个结果： 车臣人终于获得正义。席娜的心因为绝望而变得沉重，她知道他们必须冷不防引起世界的注意，而在现今的社会里，只有一种方式能做到。她知道哈森是对的： 一定要用史无前例的方式造成死亡，然而这么做得付出什么代价，她不敢想像。