飞毯永远都只能驰骋在童话和电影的世界里，可是没想到来到利比亚之后，我却被“飞毯”吓了一大跳！

世界上曾经有多少人幼时读过《一千零一夜》，又有多少人曾在梦中出现过阿拉伯魔毯和神灯呢？相信很多人都从天方夜谭的神话里汲取了对阿拉伯世界的第一印象——神秘、魔力。如果说什么东西可以让我们马上联想到阿拉伯，那一定就是阿拉伯飞毯。遗憾的是神话永远是神话，飞毯永远都只能驰骋在童话和电影的世界里，可是没想到来到利比亚工作后，我却被“飞毯”吓了一大跳！

还记得初到利比亚那天恰好是主麻日（穆斯林的周末）。清晨从睡梦中醒来，发现窗外的浓雾中若隐若现着花花绿绿的色彩，仔细一看竟然是悬在半空中的飞毯。远远地从小巷纵深过来，如万国旗一般招摇。恍惚间我回到了那个天方夜谭的世界——阿里巴巴、四十大盗、阿拉丁神灯、辛巴达等等都一下涌出。只可惜我的美梦并没有延续多久，浓雾很快淡去，眼前的建筑物渐渐呈现了出来。我这才发现所谓的“飞毯”不过是当地人晾晒在露台上的地毯而已。因为浓雾的原因，土黄色的建筑都隐匿在视线里，倒是这花花绿绿的地毯颜色，看上去像是飘在半空中的飞毯一般。

这情景倒让我想起了国内的居民楼，每到周末，家家户户洗的衣服都晒在阳台或者窗户外，其景象不也和这里很雷同吗？只是衣服换成了地毯，大大小小排满了整条街道，让我这个外乡人看来倒是有些新鲜：衣服再多也是一家几口的，可是这么多的毯子都铺在哪里呢？

后来走访过几个阿拉伯朋友的家才知道，原来地毯还可以这么“浪费”。除去厨房、阳台，几乎所有的房间都要铺设地毯，只是种类不同，样式各异而已：客厅和楼梯要铺设暗红色的地毯，卧室要铺设花纹镶饰的花毯，办公室的书桌下要铺一条椭圆的羊毛毯，院子的大门前还要铺设长方形的条纹毯，就连卫生间和浴室，也要铺设专门的塑料毯，坐便器前还要摆设一小块毛毯。这还不算上挂在客厅墙上的装饰挂毯和用于每天五次祷告的礼拜毯。尤其要提的是举办各种庆典时的毯子，阿拉伯人习惯租用帐篷举办晚会，这时候地毯就派上用场。不仅整个帐篷里要铺满地毯，帐篷外也要铺设一条迎宾的长毯，据说只有这样才能表现主人家的地位和对客人的尊重。铺设如此多的地毯，也难怪利比亚人为什么家家门前都放着成堆的鞋子。进门先脱鞋，已经是当地最基本的礼仪，而当地人一年四季不论冬夏都穿拖鞋的原因，除了和气候温和有关，我想，地毯也应该是其中的原因吧。

这么多的地毯，如何清洗就成了问题，地毯毕竟不像衣服方便清洗，却又是屋子里极易“藏污纳垢”的地方，所以专门清洗地毯的店面就应运而生。这些小店大多由突尼斯人开办，每到周五或者节假日的时候，就会有突尼斯的妇女挨家挨户敲门询问生意，据说还相当受欢迎。当然，除了雇人清洗，节省点的家庭也可以自己清洗。好在阿拉伯妇女大多在家做全职主妇，平时使用吸尘器、清洁剂等也可以节省体力和时间，如果换成我们国内工作家庭两不误的中国妇女，那恐怕头都要被地毯折腾大了。

关于阿拉伯人为什么如此喜爱地毯，答案不一，众说纷纭。从实用的角度上讲，铺设地毯的地面寒气少，暖和，方便活动，也方便穆斯林每天五次的礼拜。但记者认为，更大的原因还要取决于后者，也就是阿拉伯民族的传统。作为一个从驼背上走下来的民族，千百年以来，他们的生活习惯中仍然保留着游牧生活的影子。2000 年前的阿拉伯人逐水草而居，移动的房屋就是帐篷和地毯，既方便携带，又减少装运的空间。这一点从阿拉伯语的本身也可以体现，比如上文说到的“家具”一词在阿拉伯语中是铺开的意思，而阿拉伯语中的“餐桌”一词是席子的变体，其原因就是早先的阿拉伯人的家居是毯子、帐篷等布质细软，陈设家居时不用搬运，只需铺卷就可以。

时隔千年，尽管阿拉伯人的生活已经走进了别墅走进了现代化，但游牧民族的情结却依然保留了下来。地毯作为游牧民族的象征，也成了阿拉伯民族的标志。2006 年的卡塔尔首都多哈举行的亚运会上，阿拉伯人就是以一条巨型飞毯拉下了闭幕式的帷幕。如今飞毯已经飞翔在了一个新世纪的天空，它上面乘坐的长袍翩翩手持水烟的阿拉伯男子，也许已经换上了西装和革履。